Что Алесь Беляцкий хотел бы сказать в Нобелевской лекции. Жена передала его слова
Лауреат Нобелевской премии мира, руководитель правозащитной организации «Весна» Алесь Беляцкий не смог получить ее лично – он находится в заключении в Беларуси. Но на церемонии вручения премии 10 декабря Нобелевскую лекцию от имени Беляцкого зачитала его жена Наталья Пинчук. Вот что она говорила.
Алесю Беляцкому не разрешили передать на свободу текст его выступления – он успел сказать жене только пару предложений. Жена дополнила это его прежними высказываниями и цитатами. Она говорила по-беларусски.
На сайте Нобелевской премии можно почитать текст Нобелевской лекции Беляцкого на беларусском, русском, английском и норвежском языках. Также там есть лекции представителей двух других лауреатов Нобелевской премии мира: международного «Мемориала» и «Центра гражданских свобод».
Наталья Пинчук выразила благодарность норвежскому Нобелевскому комитету, который своим решением упрочил Алеся Беляцкого в готовности стоять в своей правде и давать надежду всем беларусам на то, что можно рассчитывать на демократическую солидарность в борьбе за свои права. Также она поблагодарила всех, кто поддерживал Беляцкого все годы ранее и сейчас. Она поздравила других лауреатов Нобелевской премии мира: украинский «Центр гражданских свобод» и Международное общество «Мемориал».
«Алесь и мы все осознаем, насколько важно и рискованно выполнять миссию правозащитников, особенно в трагическое время агрессии России против Украины», – сказала она, назвав награду российским и украинским правозащитникам заслуженной.
«Не только Алесь в тюрьме – тысячи беларусов, десятки тысяч репрессированных, заключенных за свою общественную позицию находятся там. Сотни тысяч вынуждены бежать из страны только потому, что хотели жить в демократическом государстве.
В Беларуси, к сожалению, уже годами продолжается война власти против собственного народа, языка, истории, против демократических ценностей. Об этом говорю здесь с болью и предостережением, потому что сегодняшние политические и военные события угрожают Беларуси потерей государственности и независимости».
«К сожалению, власть с обществом разговаривает только при помощи силы: гранат, дубинок, электрошокеров, бесконечных арестов и пыток. О национальном компромиссе или диалоге нет речи».
«Преследуют девушек и юношей, женщин и мужчин, несовершеннолетних и людей стариков. В беларусских тюрьмах царит нечеловеческий облик системы, особенно для тех, кто мечтал быть свободными людьми».
Наталья Пинчук упомянула арестованных соратников Алеся Беляцкого: политзаключенных Марфу Рабкову, Валентина Стефановича, Владимира Лабковича, Леонида Судаленко, Андрея Чапюка. Задержание их и других правозащитников не было случайным, считает она. Некоторые правозащитники сейчас под следствием и обвинениями, другие были вынуждены эмигрировать. Но «Весна» продолжает деятельность. Ее, сказала Пинчук «не разбіць, не спыніць, не стрымаць».
Затем она «передала слово Алесю» – рассказала, что муж успел сказать ей на свидании в неволе:
«Так бывает, что люди, которые больше всего ценят свободу, часто лишены ее», – передала слова Беляцкого его жена.
«Я вспоминаю своих друзей – правозащитников из Кубы, Азербайджана, Узбекистана, я вспоминаю свою духовную сестру Насрин Сотуде из Ирана. Я восхищаюсь кардиналом Иосифом Чэнем из Гонконга. Сейчас в Беларуси тысячи человек находятся за решеткой по политическим мотивам, и все они мои братья и сестры. Ничто не может остановить жажду людей к свободе.
Здесь сейчас в тюрьме вся Беларусь. Сидят журналисты, политологи, профсоюзные лидеры, среди которых много моих знакомых и друзей… Суды работают как конвейер, осужденных развозят по колониям, а новые волны политзаключенных занимают их место…»
Трыумф сумлення за кратамі: хто такі Алесь Бяляцкі, які атрымаў Нобэлеўскую прэмію міру
Нобелевская премия, считает Беляцкий, принадлежит всем его друзьям-правозащитникам, всем общественным активистам, всем десяткам тысяч беларусов, которые прошли через насилие, пытки и заключение, а также миллионам беларусов, которые выступили в защиту своих прав.
«Недавно у меня состоялся короткий диалог. Когда на свободу? – спросили меня. – А я и так свободен, в душе, – ответил я. Мой вольный дух парит над темницей и над кленовым листом очертаний Беларуси», – пересказала слова Алеся Беляцкого его жена.
«Я заглядываю себе внутрь, и кажется, что мои идеалы не изменились, не потеряли ценность, не потускнели. Они всегда со мной, и я охраняю их, как могу. Они – как отлитые из золота, их не берет ржавчина.
Мы хотим выстроить наше общество как более гармоничное, справедливое и отзывчивое. Добиться независимой, демократической Беларуси. Мечтаем, чтобы она была уютной и привлекательной для жизни. Эта идея благородна, созвучна общим для мира цивилизованным представлениям. Мы же не мечтаем о чем-то чрезвычайном, мы хотим всего лишь людьми зваться, как говорил наш классик Янка Купала. Здесь – и уважение к себе самим, и к другим, здесь и права человека, демократический образ жизни, беларусский язык и наша история».
Беляцкий упоминал, как говорит его жена, что рано начал относиться критически к советской действительности: сталкивался с резким ограничением беларусского языка, с политикой дебеларусизации, которая проводилась как в БССР, так и сейчас в независимой Беларуси.
«Прежняя колониальная зависимость Беларуси осталась. А в итоге – угроза для существования беларусов как народа», – считает Беляцкий.
«Драматическая ошибка – отделять права человека от ценностей идентичности и независимости. В независимом движении я с 1982 года, фактически с 20 лет. Его задача – добиться демократической независимой Беларуси, в которой бы уважались права человека.
Не может быть Беларуси без демократии и не может быть прав человека без независимой Беларуси. А гражданское общество должно обладать такой степенью независимости, которая гарантирует безопасность человека от злоупотреблений власти государства».
«Я верю, потому что знаю, что заначивается ночь и наступает утро. Я знаю, что нас неутомимо толкает вперед, так это надежда и мечта».
«Мартин Лютер Кинг заплатил за свою мечту жизнью, его застрелили. Моя плата за мою мечту меньше, но все равно за нее приходится платить. Я не жалею ни капли. Ведь моя мечта достойна этого. Мои идеалы созвучны с идеалами моих старших друзей и духовных наставников: чеха Вацлава Гавела и беларуса Василя Быкова. Оба они прошли через великие жизненные испытания, оба много чего сделали для своих народов и культуры, оба боролись за демократию и права человека до последних минут своей жизни.
Невозможно, чтобы на пустом поле сразу вырос хороший урожай. Поле нужно хорошо удобрять, камни выбивать… А то, что оставила в Беларуси коммунистическая власть за 70 лет, можно назвать выжженной землей. Были времена в конце 80-х годов, когда мы буквально знали друг друга в лицо. Но в начале 90-х появились тысячи и десятки тысяч».
Нобэлеўская прэмія: 10 найцікавейшых фактаў
«9 августа 2020 года в Беларуси прошли президентские выборы. Массовые фальсификации привели к тому, что люди вышли на улицу. В дуэли сошлись добро и зло. Зло – хорошо вооруженное. А со стороны добра – только неслыханные для страны мирные массовые протесты, которые собирали сотни тысяч человек. Власти в полной мере запустили репрессивный механизм пыток и убийств – Романа Бондаренко, Витольда Ашурка и многих других.
Это высший и неслыханный по своей жестокости уровень репрессий. Люди проходят через немыслимые пытки и страдания. Камеры и тюрьмы больше напоминают советские общественные туалеты, где людей держат месяцами и годами. Я абсолютно против того, чтобы женщины находились в тюрьме, а представьте, как им приходится в тюрьме Беларуси – в этом филиале ада на земле! Высказывания Лукашенко подтверждают, что исполнителям дан карт-бланш, чтобы через страх остановить людей.
Но граждане Беларуси требуют справедливости. Они требуют, чтобы те, кто совершал массовые преступления, были наказаны. Требуют свободных выборов. Никогда уже Беларусь и беларусское общество не будут прежними, если были полностью связаны по рукам и ногам. Люди проснулись».
«Сейчас перманентная борьба добра и зла развернулась чуть ли не в чистом виде во всем регионе. Холодная стужа с Востока столкнулась с теплом европейского Ренессанса», – передает Наталья Пинчук слова мужа.
«Мало быть образованным и демократичным, мало быть гуманным и милосердным. Нужно уметь защищать свое достояние и свое Отечество. Не зря в средневековье понятие Отечества было тождественным понятию Свободы. Я точно знаю, какая Украина устраивала бы Россию и Путина: не самостоятельная диктатура. Такая, как сегодняшняя Беларусь, где не слышно голоса придавленного народа».
Прэмія міру – 2022 у ценю вайны
«Российские военные базы, громадная экономическая зависимость, культурная и языковая русификация – вот ответ, на чьей стороне Лукашенко. Власти Беларуси независимы только в той степени, в какой им позволяет Путин. И поэтому нужно бороться против интернационала диктатур».
«Я правозащитник и поэтому сторонник ненасильственного сопротивления. Я не агрессивный по натуре человек, стараюсь так всегда вести себя. Однако я также хорошо понимаю, что добро и правда должны уметь защищать себя».
«Как могу, держу мир в своей душе, ращу его, как нежный цветок, отгоняю злость. И молюсь, чтобы действительность не заставила меня откопать давно зарытый топор и защищать правду с топором в руках. Мир. Пусть мир останется в моей душе.
А 10 декабря мне хочется повторить всем: не бойтесь! Это то, что сказал в 80-е папа Иоанн Павел II, когда приехал в коммунистическую Польшу. Больше он ничего тогда не говорил, но хватило. Я верю, потому что знаю, что после зимы наступает весна».
Калі мірны пратэст пахаваны, то гвалт непазбежны? Спыталі Азарава і Кавалькову
Так Наталья Пинчук цитировала мужа, находящегося в заключении. Свое выступление она завершила словами, которые назвала возгласом его души:
«Свабоду беларускаму народу! Свабоду «Вясне»! Жыве Беларусь!»
Алесь Новоборский / Авер belsat.eu
