Русская православная церковь (РПЦ) становится инструментом гибридной войны. Каким образом Москва закрепостила Церковь? Какие последствия имеет создание автокефальной Православной церкви Украины? Что сейчас происходит с православными беларусами?
Процесс закрепощения Церкви русским государством фактически начался в XV веке. Тогда московский князь Василий Темный не поддержал идеи Флорентийской унии (попытки объединить католический и православный мир), разорвал отношения с Константинополем, изгнал тогдашнего митрополита Исидора и сам назначил своего ставленника – Иону.
Завершил этот процесс Петр I. Он ликвидировал институт патриархии и основал в 1721 году Синод, Высший церковный орган, где главную руководящую роль занимал светский чиновник – обер-прокурор. Российский император даже отменил тайну исповеди, когда грехи имели антиправительственный характер.
Сегодня путинский режим с помощью Церкви распространяет идеи «русского мира», среди которых, как это ни парадоксально, – война.
Почему же эта организация, имея всестороннюю поддержку государства, потерпела болезненные поражения и в Украине, и в Беларуси? Как так случилось, что Архиепископ Гродненский и Волковысский Артемий осудил насильственные действия силовиков Лукашенко, а во всей России не нашлось архиепископа, который бы выступил против войны в Украине? Как Киев добился в 2019 году Томоса об автокефалии Православной Церкви Украины?
Гости программы:
Автор и ведущая – Анастасия Ильина, историк, кандидат гуманитарных наук.
В одном из выпусков программы уже рассказывалось, как Беларусь чуть не стала протестантской страной:
В разное время предпринимались попытки объединить католиков и православных. В результате одной из таких попыток явилась Греко-католическая церковь, или Униатская:
Программу Intermarium смотрите через спутник «Астра 4A» (прежнее название «Sirius 4»), онлайн, в архиве на нашей странице или на канале YouTube.
Коллаж из фото: mil.ru; Meddy Huduti / unsplash
belsat.eu / ЮК