Сергей Будкин: «Концепция развития национального культурного пространства – сюрреалистическое произведение»
12 сентября на сайте Министерства культуры Республики Беларусь появилось объявление о начале общественного обсуждения концепции развития национального культурного пространства во всех сферах жизни общества на 2024-2026 годы. Обсуждение продлится до 1 октября. А обсудить там действительно есть что. Вместе с руководителем Беларусского Совета культуры Сергеем Будкиным мы обратили внимание на самые интересные фрагменты этого документа.
Что за документ
Концепция, появившаяся на сайте Министерства культуры Беларуси 12 сентября, – это программный документ, в качестве целей которого обозначены «обеспечение культурной безопасности Республики Беларусь, создание национального культурного пространства страны, способного удовлетворить духовные потребности граждан, а также воспитание патриота Беларуси».
Документ состоит из пяти частей и насыщен словосочетаниями, характерными для Беларуси сегодняшнего времени: «культурное импортозамещение», «традиционные духовные ценности беларусов», «созидательный патриотизм», «патриотическое воспитание» и другими.
Названия разделов концепции следует привести полностью, так как они лучше всего характеризуют дух самого документа):
- Исторический опыт беларусского народа – основа культурного импортозамещения;
- Сохранение традиций беларусской культуры и их культивирование среди молодежи. Расширение сферы использования результатов творческой деятельности беларусских авторов;
- Развитие беларусской художественной литературы как средства формирования национального самосознания гражданина Республики Беларусь;
- Гуманитарное образование, воспитание ребенка как патриота Беларуси и сторонника традиционных нравственных ценностей;
- Сохранение культурной самобытности регионов и обеспечение равного доступа к культурным благам граждан Беларуси.
В каждом из разделов обозначается проблематика, а затем приводятся направления реализации концепции по тому или иному направлению.
Прописана в концепции и определенная отчетность по ее исполнению. Согласно задумке авторов, ежегодно будет проводиться анализ результатов выполнения плана мероприятий по реализации концепции. А в 2026 году создатели намерены провести республиканский опрос, в ходе которого будет определен уровень удовлетворенности разнообразных социально-демографических групп населения «состоянием и динамикой процессов развития национального культурного пространства во всех сферах жизни общества».
Концепция vs Кодекс о культуре
Это не первый документ, который очерчивает развитие культуры в стране. До появления концепции существовал Кодекс Республики Беларусь о культуре – это был основополагающий документ госаппарата, который вырабатывался долгое время и в который постоянно вносились правки, отмечает Сергей Будкин. Именно тот самый кодекс на законодательном уровне закрепил введение цензуры через создание различного рода комиссий и идеологических проверок.
Но даже по сравнению с кодексом опубликованная концепция, говорит Сергей Будкин, «наводит больший ужас, потому что это «привет, Северная Корея».
Появилась концепция, по мнению нашего собеседника, в связи с «ощущением дискомфорта людей, захвативших власть, и людей, прислуживающих тем, кто захватил власть», они хотят «спрятаться в своем темном подвале и никого туда не пускать».
«Авторы этого документа воспринимают культуру как лубок, как сферу, выполняющую сервильную функцию, как впрочем это и происходило более 25 лет», – говорит Сягей Будкин.
Что в документе: история, праздники, язык
В самом документе большое внимание уделено идеологической базе, для которой место находится почти в каждом разделе. Особый интерес в этом плане представляет вводная часть, так как здесь изложен идеологический фундамент концепции.
Так, необходимость разработки этого документа обусловлена «определенным негативным влиянием политических, нравственных, эстетических взглядов и ценностей иноземного происхождения и созданных на их основе культурных продуктов, результатов интеллектуальной и творческой деятельности на мировоззрение, мораль, социальное поведение граждан». По мнению создателей документа, влияние этих взглядов и ценностей представляет «потенциальную угрозу политической, социальной и демографической безопасности Республики Беларусь».
«Этот абзац раскрывает мотивацию, сущность и тревогу авторов, потому что они чувствуют угрозу извне, они этого не боятся признать и не боятся показаться растерянными, так как в этих словах читается страх перед внешней угрозой», – комментирует текст Сергей Будкин.
В разделе «Исторический опыт беларусского народа – основа культурного импортозамещения» отмечается, что реализация концепции будет способствовать «популяризации средствами художественной культуры исторических периодов, благоприятных для развития беларусского народа».
Далее создатели даже описывают те самые периоды, которые, по их мнению, были «благоприятными». Среди них, например, период древнеславянского государства, основание БССР, объединение Западной и Восточной Беларуси в 1939 году, период Великой Отечественной войны, а также провозглашение суверенной Республики Беларусь. Но вот время существования Беларуси в составе Речи Посполитой охарактеризовано как «противостояние попыткам польской ассимиляции беларусского народа».
Одним из результатов осуществления концепции, по мнению авторов, должно стать формирование и закрепление практики празднований народных и современных гражданских праздников, «отражающих традиционные ценностные ориентации беларусского народа». К таким праздникам они относят День независимости, День народного единства, День Победы, День матери, День отца, народные праздники, связанные с сельскохозяйственным календарем. А вот от иноземных праздников, таких как День святого Валентина или Хэллоуин и ряда других нужно отказываться, считают авторы.
Уделяется в концепции внимание и проблематике государственных языков. По мнению авторов, традиционное двуязычие является частью исторического и культурного наследия беларусского народа. Но при этом для беларусского языка проблемой является «сокращение его использования в живой речи граждан», а для русского – засорение его ругательными выражениями. И уже для обоих языков серьезная проблема – это «необоснованное использование иностранных (преимущественно англоязычных) наименований» в названиях компаний, объектов торговли, художественных коллективов.
Как собираются бороться с этими проблемами? С помощью штрафов: за оскорбление языков, за нецензурную брань. Равенство использования языков будут обеспечивать через издание нормативных правовых актов, внедрение государственных языков (неужели и русского тоже?) в деятельность средств массовой информации. Также предлагается сократить количество иноземных слов и аббревиатур в наименованиях юрлиц, художественных коллективов, торговых марок.
Фильмы, концерты, музеи, книги
В области сохранения традиций беларусской культуры авторы отмечают, что наиболее «импортозависимыми» являются кинопрокат и гастрольно-концертная деятельность. Так, по мнению составителей документа, в афишах кинотеатров «категорически недостаточно премьерных фильмов беларусского производства», особенно для детей и молодежи, в том числе патриотической тематики. При этом в документе авторы отметили и свою боль, рассказав о том, что «в 2022 году отказ 7 голливудских кинокомпаний от продажи прав показа фильмов в Республике Беларусь фактически привел к приостановке работы кинопрокатных организаций».
Как отметил Сергей Будкин, у любопытного читателя здесь может возникнуть вопрос: а в чем причина такого отказа голливудских компаний от сотрудничества с Беларусью? Однако по понятным причинам это в документе не упоминается (напомним, что запрет на демонстрацию голливудских фильмов в нашей стране произошел в результате попадания Беларуси под санкции после участия в полномасштабной агрессии против Украины). «Это тоже очень интересная строка, показывающая, что у авторов документа все-таки есть ощущение некоего “капца”», – прокомментировал упоминание в документе о голливудских компаниях наш собеседник.
В качестве решения этого вопроса авторам видится увеличение количества спектаклей и концертов по произведениям беларусских авторов, а также увеличение количества фильмов беларусского производства (к 2026 году их должно быть в кинотеатрах не менее 30% от всего репертуара). Также предлагается ввести режим «наибольшего благоприятствования при организации гастролей беларусских творческих коллективов и исполнителей (не менее 80% от общего количества мероприятий)».
Интересным является пассаж о библиотеках: оказывается, имеют место факты приобретения иностранной литературы, влияющей на формирование, пропаганду и распространение взглядов, противоречащих традиционным духовным ценностям беларусов. И здесь авторам видится выход в подготовке полных собраний произведений классиков национальной литературы, а также в издании «Золотой коллекции беларусской литературы в 50 томах» (войдут ли туда классические произведения Дунина-Марцинкевича «Плывуць вятры» и «Гутарка старога дзеда», недавно признанные прокуратурой экстремистскими, остается под вопросом).
Не менее важным для авторов концепции видится и необходимость пересмотра «в условиях современной исторической правды» содержания музейных экспозиций, посвященных периоду Великого Княжества Литовского и Речи Посполитой. В этом свете они считают целесообразной постройку или реконструкцию здания для Национального исторического музея с экспозицией, «целостно отражающей отечественную историю с древних времен до наших дней».
Не концепция, а сюрреалистическое, абсурдистское, антиутопическое произведение
Глава Беларусского Совета культуры считает, что этот проект – «это способ подвести хоть какую-то идейную базу и развязать руки идеологам и пропагандистам». По его мнению, концепция разрабатывалась если не самим КГБ, то при тесном сотрудничестве с этим ведомством, так как это фактически «способ описать, как они видят информационную безопасность – как абсолютно закрытое пространство без окон, без дверей, где нет никакого воздуха, и есть предложение в нем каким-то образом дышать».
По мнению Сергея Будкина, одним из толчков для появления концепции развития национального культурного пространства во всех сферах жизни общества на 2024-2026 годы мог послужить документ, выпущенный Беларусским Советом культуры под названием «Дорожная карта поддержки и развития сферы культуры Беларуси». В нем Совет продвигает концепцию «больше, чем культура», говорит о том, что их общая задача – не спасать культуру, а позволить ей развиваться, «создавая условия для постоянного роста, не точечные дотации и принудительное администрирование, а перезапуск культурной динамики», являющейся фундаментом самоорганизации гражданского общества. Ведь культура, по мнению представителей Совета, «это оружие, способ сохранения самой нации».
В то же время у авторов концепции от Минкульта, говорит Сергей Будкин, «культура не воспринимается как нечто самостоятельное, культура – это нечто такое обслуживающее – то, что можно запретить, то, что можно трактовать с позиции русских». Ведь в этом документе, по мнению собеседника, «очень заметна линия, где авторы иногда теряются, кто они такие». В понятийном аппарате концепции от Минкульта не прописано понятие «Отечество», которое в ней присутствует, а на самом деле, говорит руководитель Совета культуры, интересно было бы спросить у авторов, что они подразумевают под этим понятием.
«И в принципе весь документ очень путанный, непоследовательный», замечает Сергей Будкин, и видно, что при его подготовке за основу брались, как это часто бывает, российские документы.
«Не оставляет такое ощущение, что этот документ писался как абсолютно сюрреалистическое, абсурдистское, антиутопическое произведение, которое полностью противится законам жизни и развития личности», – резюмировал глава Беларусского Совета культуры.
Роман Шавель / Авер belsat.eu
