Дунина-Марцинкевича в XIX веке преследовали за те же строки, которые сейчас назвали «экстремизмом»


Минская прокуратура назвала «экстремистскими» два стихотворения, как считается, Винцента Дунина-Марцинкевича, и предисловие к сборнику с произведениями беларусского писателя, написанное Язепом Янушкевичем.  Что означает такой статус для произведений классика XIX века, «Белсат» спросил у председателя Беларусского ПЕНа – объединения профессиональных литераторов.

Винцент Дунин-Марцинкевич. 1863 год.
Фото: Антон Прушинский

В «экстремистские материалы» включили тексты произведений «Плывуць вятры» и «Гутарка старога дзеда» – при этом прокуратура пишет, что эти произведения только «приписывают» Винценту Дунину-Марцинкевичу. Ранее в список «экстремистских материалов» попадали беларусские литературные произведения, но они относились к XX и XXI веку – так далеко в историю силовики еще не заглядывали.

На сегодня уже 36 книг либо обложек или отдельных текстов в Беларуси назвали «экстремистскими», сообщает «Белсату» результаты мониторинга председатель Беларусского ПЕНа Татьяна Нядбай.

«Конечно, признание “экстремистскими” стихов Дунина-Марцинкевича, произведений XIX века, – это первый такой случай в нашей истории, но боюсь и думаю, что не последний, – говорит Недбай. – В XIX веке много произведений и авторов, которые могут не нравиться сегодняшнему режиму».

Она объясняет: режим Александра Лукашенко сейчас проводит целенаправленную политику дебеларусизации и продвижения культуры и идеологии «русского мира».

Дунин-Марцинкевич, напоминает Нядбай, это создатель беларусского театра, один из первых писателей, который начал использовать беларусский язык. Точно не известно, принимал ли он участие в восстании 1863–1864 годов (там биографический пробел), но вероятнее всего, что принимал, говорит Нядбай, и был повстанцем, как и его дочь Камилла.

Комментарий
Ковшик: «Дунин-Марцинкевич стал экстремистом для преступного режима, а не для беларусов»
2023.08.17 17:49

В XIX веке власти Российской империи преследовали Дунина-Марцинкевича за те самые строки, которые сегодня власти Беларуси назвали «экстремистскими»: за «Гутарку старога дзеда». Прочитать стихотворение в правописании оригинала можно здесь.

Только тогда это называли не «экстремистскими материалами», а «вредными для правительства идеями». За это Дунина-Марцинкевича более чем на год посадили за решетку (в минскую тюрьму – нынешнее СИЗО № 1, на Володарку), затем он находился под надзором полиции (сейчас это могли бы назвать «домашней химией»). Дочь же за связь с повстанцами выслали в Сибирь (как сейчас сажают на «химию» – только тогда условия могли быть гораздо более жесткими) на более чем двадцатилетний срок.

«В историческом смысле здесь ничего нового, – констатирует Недбай. – Но в этом и кроется главный вопрос и проблема: с чьей позиции мы оцениваем свою историю и литературу? С позиции Российской империи Дунин-Марцинкевич однозначно был экстремистом. С национальной позиции – нет».

Но что власти будут делать с улицей или театром имени Дунина-Марцинкевича, с памятниками и упоминаниями в учебниках? Нядбай подчеркивает, что признание произведений «экстремистскими» еще не означает признания автора «экстремистом», да и согласно закону Беларуси, памятники не должны быть демонтированы по такой причине.

«Очевидно, что школьная программа будет активно вычищаться, – предсказывает Нядбай. – Но опять же, это не нечто новое в нашей истории, в нашей сегодняшней ситуации, потому что школьная программа и так за последние годы была существенно отцензурирована».

Так, из школьной программы еще в 2017 году изъяли «Лісты з-пад шыбеніцы» Кастуся Калиновского – тогда же изъяли ряд произведений авторов XX века, Янки Купалы и Рыгора Бородулина. А в 2021-м вычеркнули упоминания о лауреате Нобелевской премии по литературе Светлане Алексиевич.

В список «экстремистских материалов» также попали избранные произведения Лидии Арабей, Ларисы Гениюш, Натальи Арсеньевой, Владимира Некляева из серии «Беларускі кнігазбор». В этом списке ранее уже были довольно недавние литературные произведения, как «Сабакі Еўропы» и «Апошняя кніга пана А.» Ольгерда Бахаревича, публицистика «Беларуская нацыянальная ідэя» Дмитрия Лукашука и Максима Горюнова, исторические книги «Айчына. Маляўнічая гісторыя» Владимира Орлова и «Кароткі курс гісторыі Беларусі IX – XXI стст.» Анатолия Тараса. Все они в одном списке с «Mein Kampf» Адольфа Гитлера.

Обзор
«Братья по боли». Как беларусских школьников будут убеждать, что они с россиянами один народ
2023.04.02 16:11

Алесь Новоборский / ВК belsat.eu

Новостная лента