«Заползти под кровать и читать Библию?». Беларусские священники спорили о месте христиан в политике
В Варшавском пространстве «Пад жырандоляй» 7 июня два известных беларусских священника – Вячеслав Борок и Александр Кухта – спорили и рассуждали о месте христиан в политической жизни. Поводом для дискуссии стала презентация переводов на беларусский язык папских энциклик о социальном учении Католического церкви. Издание энциклик посвятили христианину, политику и политзаключенному Павлу Северинцу.
Книжку папских энциклик «Новыя рэчы» презентовал на встрече переводчик документов, журналист Максим Гацак.
Rerum Novarum («Новые вещи») – так называлась энциклика Папы Льва XIII, изданная в 1891 году, заложившая фундамент христианской демократии и активному участию христиан в общественной и политической жизни. В следующей энциклике Graves de Communi Re (1901) понтифик закрепил это социальное учение. Под обложкой «Новых вещей» – также энциклика Пия XI «О реконструкции социального строя» (1931), развивающая идеи учения.
«Идея христианской демократии развивается до сих пор. Хотя сама идея возникла внутри католической церкви, сейчас ее развивают верующие и практики других христианских конфессий в разных странах, приспосабливая к существующим реалиям. Развитие продолжается», – подчеркнул Максим Гацак.
Борок: Беларусская Церковь выживает в катакомбах
Мероприятие проходило в пространстве, украшенном изображениями христианских храмов Беларуси, которые создал политзаключенный Павел Северинец. Дискуссию между католическим священником Вячеславом Борком и православным священником, блогером Александром Кухтой («Батюшка ответит») модерировал сопредседатель БХД Виталий Рымашевский. К беседе по поводу участия христиан в политике также подключилась польская судья в отставке, лидер юридической службы христианской общины Люцина Латяк.
По мнению о. Вячеслава Борка, социальное учение Католической церкви в Беларуси «не сохранялось» и выполнялось непоследовательно, хотя компендиум учения был переведен более 10 лет назад.
«Книжка была, но читали ее редко. И потому, что я усердствовал на поле социального учения и цитировал энциклики Римских Пап, мне запретили говорить в СМИ. Ведь в Беларуси действует принцип: Церковь – это только молиться и ходить на выборы», – говорил о. Вячеслав Борок, которому в октябре 2022 года епископ запретил публичные высказывания в СМИ.
Если христианин отказывается заниматься важными делами, которыми должен заниматься, то рано или поздно это создает ситуацию, похожую на беларусскую, считает католический священник.
«Завешать занавески, выключить свет, залезть под кровать и в темноте читать Библию о том, как ты любишь этот мир и своего ближнего?.. Я не вижу в этом христианства абсолютно», – говорит отец Вячеслав Борок.
По его мнению, Католическая церковь в Беларуси «вынуждена выживать в катакомбах». А из катакомб много не попроповедуешь.
«Но почему беларусские священники сегодня не могут свободно проповедовать в Беларуси Слово Божие согласно учению Церкви? И тут ответ другой. Не потому, что такова Церковь. А потому, что Беларусь сегодня оккупирована», – считает о. Вячеслав Борок.
Кухта: «Нам не хватает решительности и смелости»
Православный священник Александр Кухта, размышляя над тем, где проходит граница между «кесаревым» и «Божьим» («Кесарю кесарево, а Божие Богу») приводит пример филиппинского кардинала Лачика Сина, устроившего, по сути, первую в мире цветную революцию. Каким образом? Просто оценивал на радио действия властей согласно Библии – и смог вывести на улицы несколько миллионов человек и свергнуть диктатора Маркоса.
«Эта фраза, которой любят прикрываться в Беларуси, мол, «Церковь вне политики», не работает. Звучит как бред. Потому что там, где встречаются два человека, уже возникает политическое пространство. Избежать участия Церкви в политике мы не можем, но должны искать баланс. Случай кардинала Сина показателен. Не голосуем за какую-то ветвь власти или человека, но просто комментируем его действия, исходя из евангельских принципов», – предлагает Александр Кухта.
На вопрос, чего не хватает беларусским Церквам, чтобы сработал филиппинский вариант, отец Александр отвечает: самостоятельности.
«Не хватает, наверное, того самого, чего не хватает всем беларусам в Беларуси. Не хватает решительности, смелости. В советские времена и во времена власти Лукашенко нам отбили ту мышцу, которая отвечает за самостоятельность. Нет самостоятельности, умения мыслить, понимать себя как личность, не зависящую от властей. Как личность, которая имеет свою собственную миссию», – считает Александр Кухта.
По словам священника, каждое государство будет всегда стараться контролировать религиозную жизнь, потому что Церковь – Православная или Католическая – это то пространство, «где мы говорим то, что думаем на самом деле». Абсолютной свободы добиться не удастся.
«В каком государстве будет комфортно жить мне и моей Церкви? Когда-то я решил, что мне нужны две базовые вещи: светское государство и права человека. Светское государство – потому что оно предусматривает понятные правила игры, где могут жить и существовать разные конфессии. Права человека – потому что это понятие принадлежит всем. Их нельзя отобрать у католиков и передать православным, потому что завтра может быть наоборот. Если права человека есть – они есть и у Католической церкви, и у Православной, и у ЛГБТ, и вообще у всех», – подтвердил Александр Кухта.
«Надо встать на линии огня»
Отец Александр Кухта говорит, что для тысяч политзаключенных в беларусских тюрьмах можно сделать только одно – быть свидетелями.
«К этому призваны все христиане. Быть свидетелями и голосами всех тех, кто находится в Беларуси», – сказал Александр Кухта.
В свою очередь, отец Вячеслав Борок считает, что тюрьмы в Беларуси могут открыться только в результате победы Украины над российским агрессором. И поэтому нужно всеми возможными способами способствовать этой победе, включая молитвы.
«Вопрос в том, что конкретно мы можем сделать, подышав и помолившись. Ну, я ответил. На фронт!» – заявил Вячеслав Борок.
После этих слов случилась невинная вербальная перепалка между католическим и православным священниками по поводу того, смеет ли сам Борок взяться за оружие и как это будет выглядеть.
«Просто нужно встать на линии огня, чтобы эти пули не летели со стороны агрессора в сторону жертвы. И встав на этой линии, можем тогда и поговорить, стоит ли брать оружие. Пока вопрос неактуален. Но надо как-то остановить войну», – горячо отреагировал о. Вячеслав Борок.
Люциана Латяк высказала мнение, что изменить власть и ситуацию в стране следует прежде всего пытаться бескровным путем – совместной и сильной молитвой.
«Любите, гневайтесь, но не будьте равнодушными к несправедливости в нашей стране или мире. А не быть равнодушным – это значит взять ответственность за общее общественное благо. А чтобы оно увеличивалось, пока в этом мире не придумали лучшего инструмента, чем политическая деятельность. Чего вам и желаю», – подытожил отец Вячеслав Борок.
Православный священник Александр Кухта в конце встречи подчеркнул, что главная задача для христианина – оставаться христианином в любой ситуации. И тогда не стоит переживать: «К вам обязательно придут и обвинят вас в том что вы разводите вокруг себя политику».
Все пожертвования, собранные за книгу папских энциклик «Новые вещи» пойдут на поддержку беларусских политзаключенных. Официально на 8 июня правозащитное сообщество признало политическими заключенными 1490 человек. В Беларуси продолжают задерживать, судить и бросать в тюрьмы священников и верующих различных христианских конфессий.
Дмитрий Мираш / Авер belsat.eu
