В Варшаве прошло праздничное шествие на Дзяды. Это дань памяти предкам и, одновременно, подтверждение, что беларусские политические активисты даже в вынужденной эмиграции не забывают о своих корнях. Как дойти до новой Беларуси? Как найти в ней свое место и что делать для этого? На такие непростые темы поговорили с соорганизатором шествия в Варшаве Евгением Дудкиным, главой Варшавской группы Беларусской христианской демократии (БХД).
– Евгений, какое значение имеет празднование Дзядов для современных беларусов?
– Исторически беларусское государство строилось в христианской традиции. Вспоминая князей Полоцких и Туровских, великих князей ВКЛ, мы вспоминаем, как для легитимизации они принимали христианство, получали благословение на свое правление. Вспоминая Кастуся Калиновского, повстанцев XIX века, мы знаем, что всегда с ними были священники и несли впереди крест.
Сегодня очень важно вспоминать и понимать, на каком фундаменте наши героические предки строили свою жизнь. Тогда мы сможем понять причины побед. Мы сможем понять и причины поражений, понять, чего не нужно делать. Надо также смотреть на наших соседей, как и почему получилось у них. Ведь они тоже потомки ВКЛ и Речи Посполитой. Праздновать Дзяды в наше время – это не только вспомнить умерших и поставить зажженную свечу. Это прежде всего разговор о нас, о нашей свободе.
– В новейшей истории Беларуси есть два знаковых события – перезахоронение Кастуся Калиновского в 2019 году и подъем народного политического сопротивления 2020 года. Тогда казалось, что еще немного и сдвинем. Каково сейчас ощущение, в 2022 году?
– Действительно, Кастуся Калиновского и его соратников очень достойно перезахоронили в 2019 году. Множество людей тогда приехало в Вильнюс из Беларуси, весь мир увидел, что Беларусь живет. Но это была не только внешняя манифестация. Многие тогда начали наводить порядок в своей голове, задавать самому себе вопросы и находить ответы. Многие в 2019 году начали понимать, что нужно бороться не за полные холодильники, нужно бороться за свободу, за право быть свободным человеком. Чтобы самому быть хозяином на свое земле, иметь достоинство. Люди тогда почувствовали гордость, что у них есть история борьбы за свободу и достоинство, борьбы против угнетения, борьбы за независимость.
Сегодня многие уехали и звучат голоса, мол, где тепло и сытно, там и Родина. Но Родина там, где твои корни. Теперь каждый беларус представляет эту Родину там, где он есть, поэтому нужно помнить о своих корнях и о своем достоинстве.
– Что за этап сейчас в общественно-политической жизни? Появились новые политические центры и структуры. При этом продолжают действовать прежние партии, включая БХД. Какие можем сделать выводы сегодня, почти что в конце политического года?
– Нужно присматриваться ко всем политическим структурам и видеть, какие методы они используют, какие задачи ставят для достижения целей. Если задачи и цели, такие же как у режима Лукашенко, если есть презрение какое-то или шовинизм, или есть маргинализация с полным отрывом от корней, то это грозит нам заново повторением того, что было последние 28 лет. Режим, основанный на силе и насилии. Умным людям нужно прежде всего осмыслить свою жизнь и найти для себя ответ на важные вопросы. Кто я есть? Куда я иду? С кем? В чем мое счастье? Ответив на эти вопросы, люди начинают задумываться, что делать, чтобы прийти к этому счастью. Тогда начинаются вопросы другого уровня. Что такое свобода? Какой будет новая Беларусь, которую я хочу построить? Пока что все мы находимся в поисках. Нужно иметь цели, иметь план и выполнять его. Нужно иметь смелость остановиться и понять, что получилось, а что нет. Понять, что нужно делать, чтобы получилось. Признавать ошибки и двигаться вперед, разработав новый план. Не стоит, по моему, что-то делать лишь бы было. Но стоит иметь план, ставить перед собой реальные цели и идти вместе к ним, в сотрудничестве.
– Я так понимаю, что христианская демократия, которую вы представляете, знает, что делать?
– БХД пересматривает прошедшее время, время упущенных возможностей, когда не смогли воспользоваться и направить народный подъем. Изучает также судьбу лидеров христианской демократии в межвоенное время, что они делали, какие они имели победы и поражения, где поддались эмоциям, вместо точного расчета, где пошли за общим потоком, а где остались собой и каким образом они сохранили свои ценности. Конечно, все мы люди, но эмоциям не надо поддаваться.
В декабре в Варшаве будет итоговый съезд Беларусской христианской демократии. Там мы подведем определенную черту, чтобы понять, готовы ли мы как политическая сила расти дальше, или еще рановато и нужно поработать на районном уровне.
– Нынешние Дзяды в Варшаве проводятся по маршруту, похожему на прошлогодний. Почему выбран такой маршрут?
– Организаторами Дзядов в Варшаве являются члены БХД и замыслом было сделать празднование здесь похожим на то, что было в Беларуси. Прошли митинги в трех местах, прошло шествие. Перед началом прошло богослужение в храме св. Александра на площади Трех крестов, на завершении состоялись молебен и поминальный ужин в греко-католической церкви на улице Медовая. Нынешний маршрут немного меньше. Но мы по-прежнему пройдем от креста к кресту.
Крест в начале – это крест Иоанна Павла II на площади Юзефа Пилсудского. В 1979 году первый Папа-славянин приехал в Варшаву и сказал народу Польши знаковые слова «Не бойтесь!». Нам тоже надо не бояться. Ведь людям свойственно бояться. Боимся что-то менять, боимся бороться, боимся ошибок, в конце концов. Но я вспоминаю еще одну знаковую встречу Папы. 1 декабря 1989 года он встречался в Ватикане с президентом СССР Михаилом Горбачёвым. Церковь существует и поныне, а СССР нет. Сегодня предпринимаются попытки СССР восстановить, это одна из причин войны в Украине. Но Церковь есть, потому что основана на ином понимании власти, чем было в СССР и есть в тоталитарных государствах. Истинная власть основана не на угнетении людей, а на служении людям. Если мы стремимся поддерживать друг друга, веря что Бог делает Свое дело, а мы делаем свое, то страх проходит.
Последняя точка маршрута шествия – Замковая площадь в Варшаве, где стоит памятник нашему общему королю Сигизмунду ІІІ Вазе, войска которого некогда вошли в Москву. Это был король поляков, беларусов, литовцев, украинцев. Помнить об этом очень очень важно в контексте войны России в Украине. Темное время пройдет. И все, что некогда не доделали – доделаем.
Записал Антон Тачняк / АА belsat.eu
