Где в Гродно останавливался Калиновский? Где разворачивалась пламенная любовь Паулины Мяделки и Томаша Гриба? Где Луцкевич проводил заседания БНР? Вместе с новым справочником Андрея Чернякевича гуляем по гродненским местам, связанным с национальным движением.
Все начиналось в монастырских стенах
История белорусского движения в Гродно тесно связана с двумя бывшими католическими монастырями – францисканцев и бернардинцев. Стоят они на двух противоположных берегах Немана. Монастырь францисканцев основали еще в 1635 году, однако монахи давно его покинули. Снимать комнату на втором берегу Немана стоило больших денег. Поэтому ребята-белорусы из Сокольщины, приехавшие учиться в гимназии, остановились в монастыре. Янка Левкович по прозвищу Капельдудка, Адольф Зенюк и Болеслав Грабинский занимали одну из келий, которая, скорее всего, сохранилось и до сегодняшнего дня. Втроем они входили в кружок «Хатка» – первую белорусскую организацию в Гродно.
Далее перенесемся в монастырь бернардинцев, где сегодня располагается Гродненская высшая духовная семинария. Именно здесь одним осенним вечером 1909 года в тесной квартире священника Франциска Гринкевича и был основан кружок белорусской молодежи. Гринкевич патронировал объединение в течение двух лет, он одним из первых передал в библиотеку кружка книги из собственного собрания. Вместе с молодежью он ездил договариваться о проведении белорусских мероприятий. Позже сотрудничал с белорусской католической газетой «Biełarus», принимал участие в издании первого католического молитвенника на белорусском языке. Умер Франтишек Гринкевич 26 июля 1933 года, похоронен на старом католическом кладбище в Гродно.
Начало «второй столицы БНР»
Мостовая 9. Мало кто знает, что на месте сегодняшнего Драматического театра, который стоит напротив костела бернардинцев, бурлила жизнь белорусов. Раньше здесь стоял монастырь бернардинок, который позже закрыли царские власти Российской империи и превратили в Борисоглебский мужской монастырь. В центр белорусской жизни это место превратилось случайно, когда в 1915 году сюда из Краснастока перевезли детский приют для девочек. Именно здесь по инициативе Антона и Ивана Луцкевичей в 1916 году начала работать первая в Гродно белорусская школка. Ее учителями стали 18-летняя Текля Станишевская и старше ее на 5 лет Александр Гриковский. Из-за сложных условий молодые учителя через несколько лет заболели туберкулезом и ушли из жизни.
В 1918 году здесь разместили первую в Гродно легальную белорусскую организацию – Связь культурно-национального возрождения Беларуси. В здании Борисоглебского монастыря происходили подпольные встречи эсеров, участвовавших в антипольском движении. Обязанности подпольного коменданта города выполнял Адам Трипуза. Уже зимой 1922 года подготавливали террористические акции. Партизаны планировали взорвать штаб польского командования и убить гродненского старосту. Однако осуществить замысел белорусским эсером не удалось.
Тем не менее Борисоглебский монастырь в Гродно еще долго оставался убежищем белорускости. Здесь, в частности, размещалась канцелярия Белорусской учительской рады, редакция газеты «Сялянская гутарка», белорусский книжный магазин и отделение Белорусского института хозяйства и культуры. К тому же над воротами монастыря на праздник вывешивался бело-красно-белый флаг. Дольше всего продержался белорусский приют, руководителем которого была Станислава Буйло – родная сестра белорусской поэтессы Констанции Буйло-Калечиц.
Первый в Гродно белорусский митинг
В доме Муравьевых (Советская площадь 2) еще в конце 1918 года в зале офицерского казино устроили первый в городе белорусский митинг. Аркадий Смолич упоминал спустя годы, что «лозунги БНР пользовались тогда успехом». Тогда же здесь создали и Белорусский уездный крестьянский совет, который возглавил Андрей Якубецкий.
Белорусская Мекка за решеткой
Еще одно достойное внимания место, которое объединяло белорусов, – гродненская тюрьма на улице Кирова, которая «под поляками» стала белорусской Меккой. Одними из первых гродненскую тюрьму «опробовали» белорусские эсеры – Томаш Гриб, Паулина Мяделка и Янка Натусевич. Однако, наверное, самым известным белорусским узником стал Бронислав Тарашкевич. Свое заключение он отбывал в одиночной камере под № 46. Его содержали как особо опасного преступника и даже на прогулку выводили отдельно от других. Однако это не помешало ему во время заключения перевести на белорусский язык поэму «Пан Тадеуш».
Как переименовать Советскую: в улицу Калиновского или Луцкевича?
На улице Советской есть два адреса, важные для белорусской истории Гродно. В здании № 7 была конспиративная квартира, где останавливался Кастусь Калиновский, готовя восстание.
А немного дальше на Советской 23 в тогдашнем отеле «Россия» (по иронии судьбы) проходили заседания правительства БНР. Именно в Гродно в то время праздновали первую годовщину публикации независимости БНР – весной 1919 года. Во время торжественного мероприятия Антон Луцкевич обратился к белорусам с призывом не бросать работу на национальной ниве до времени, пока Беларусь не станет независимой.
Где разворачивалась пламенная и трагическая любовь двух белорусских эсеров?
Немного свернув от улицы Советской, можно пройти на улицу Карбышева, где в доме № 10 находилась Громада белорусской молодежи. В стенах этой башни разгорелось чувство, которое связало между собой Томаша Гриба и Паулину Мяделку. Их связь стала личной трагедией для третьего лица – Полуты Бодуновой. Прошло время. Бодунова погибла в советской тюрьме, умер на чужбине Гриб, и только Мяделка дождалась признания советской власти и даже выпустила книгу воспоминаний, где была вынуждена описать любимого в неприглядных красках.
Где жила Зоська Верас?
Последний дом нашего путешествия стоит на улице Карла Маркса, 4, где раньше жила Людвика Сивицкая, более известная под псевдонимом Зоська Верас. В Гродно она приехала вместе с родителями в 1909 году и сразу стала одной из основательниц кружка белорусской молодежи. Она исполняла обязанности библиотекаря при кружке, выступала в спектаклях, переводила пьесы польских авторов, организовывала выступления в деревнях и переписывалась с белорусскими деятелями из Петербурга и Вильнюса. Упомянутое каменное строение стало пристанищем для многих белорусов. Некоторое время здесь размещалась православная консистория, связанная с именем православного священника отца Иоанна Карчевского. После Первой мировой войны священник занимался активной общественной работой на белорусском поприще. Он был одним из организаторов антипольского партизанского движения.
Указанные адреса – лишь малая часть белорусской истории, описанной в путеводителе «Прогулка по Гродно» Андрея Чернякевича. Стоит самостоятельно взять в руки новое издание и побродить по гродненским улочкам.
Паулина Валиш/ТП, belsat.eu
Фото – Василий Молчанов
