Углубилось ли разделение на Беларусь и «Белоруссию»? Рассуждает социолог Коршунов
Главное разделение не между людьми разных взглядов, а между режимом и большинством, государственная же граница не разделяет беларусов по главным вопросам.
Политолог Валерий Карбалевич в недавней колонке на сайте Радио «Свобода» заявил, что параллельно начали существовать две Беларуси: лукашенковская Беларусь и беларусы в эмиграции – это две разные цивилизации. Из Беларуси уехала творческая элита и интеллектуалы, а лукашенковская Беларусь в культурном плане скоро превратится в российскую провинцию.
С ним заочно поспорил старший исследователь Центра новых идей, социолог Геннадий Коршунов. В Facebook он объяснил, что лукашенковская «Белоруссия» и остальная Беларусь разделены не границами, а в Беларуси не царит «Белоруссия». Попросили Коршунова подробнее рассказать о социологическом разделении.
Кто живет в «Белоруссии»?
Коршунов говорит, что разделение на Беларусь и «Белоруссию» нужно рассматривать иначе: не как разделение на сторонников и противников Александра Лукашенко. Советская «Белоруссия» – это прежде всего режим, а не его сторонники. Этих сторонников, если вынести за скобки силовиков, не так много. Идейных людей, которые не видят себя за пределами действующего режима, советской «Белоруссии», – 10-15% населения.
Остальные, кто за действующую власть, – это те, кто не видит других вариантов и не понимает, как можно жить иначе, поэтому, скорее, поддерживают режим (таких, допустим, 10%), а также те, кому безразлично и просто не хочется изменений (их тоже может быть 10 %).
«Что всю эту группу объединяет, так это то, что они пассивны, не способны на значительную социальную активность, – отмечает Коршунов. – Это очень хорошо видно по количеству провластных активистов. Фактически мы знаем всех их по именам. Это пять, семь, десять пропагандистов, штатных аналитиков так называемых, и с пяток, даже меньше, активистов на местах. Все! Поэтому я говорю, что советская «Белоруссия» – это главным образом режим, не люди».
Кто тогда Беларусь?
Это более половины общества, убежден Коршунов, это люди, которые хотят изменений, которые умеют пользоваться благами цифровой эпохи, самостоятельно выстраивать свое образование и работу, «которые хотят зарабатывать, а не получать», самостоятельно решать, где отдыхать и какие праздники отмечать.
«Это те, кто создавал беларусскую революцию 2020 года, и те, кто будет делать реформы после ухода Лукашенко. Вот это Беларусь», – уверяет социолог.
Но поддержка Лукашенко же растет от того, что беларусская армия не вступила в войну в Украине?
Коршунов не соглашается с такой формулировкой. Он называет понятным то, что у части беларусов растет удовольствие от того, что они видят и что им транслирует пропаганда. Беларусь хоть и соагрессор в войне в Украине, но беларусские войска не пошли в Украину. К тому же, в Беларуси нет мобилизации, как в России, хотя военкоматы и собирают данные. Ну и Александр Лукашенко пошел на популистский шаг с ограничением роста цен.
«Я бы говорил, что людей, скорее, устраивает такое положение вещей. Поддержка Лукашенко – я не думаю, что она значительно возросла. Скорее, это удовлетворение тем, что делается», – считает Коршунов.
Эксперт допускает, что у какой-то небольшой части населения будет расти восхищение Лукашенко за то, как он «лавирует», чтобы и угодить Путину, и не ввести беларусских войск в Украину. Вопрос – насколько это заслуга Лукашенко, но из личных разговоров Коршунов слышит, что часть беларусов это ценит.
Есть ли ментальная граница между теми, кто в Беларуси, и теми, кто уехал?
Исследование с ответом на этот вопрос как раз недавно провел Центр новых идей совместно с инициативой «народный опрос». Пока опубликовали только выводы, а все исследование планируют презентовать 17 января. Проверяли взаимное отношение между теми, кто уехал и остался.
Между теми, кто поддерживал протесты и остался в Беларуси, и теми, кто уехал, разрыва нет. Скорее, наоборот, говорит Коршунов: есть взаимное уважение и взаимное взаимопонимание, особенно в главных вопросах. Однако складывается ситуация, когда беларусы зарубежья недооценивают значимости своих дел для тех, кто остался. А те, кто в Беларуси, больше верят в диаспору, видят ее голосом беларусского народа.
Разделение по государственной границе потенциально возможно в будущем, добавляет собеседник, но сейчас социологи его не наблюдают. Коршунов объясняет это:
- ценностной единицей;
- общий опыт 2020 года;
- разделением понимания значимости того единения;
- легкостью общения в цифровом мире между теми, кто уехал и остался.
Более 90 % опрошенных почти ежедневно общаются с родными и единомышленниками за границей, показал недавний опрос.
«Ощущение той Беларуси, которая родилась в 2020 году, объединяет тех, кто уехал, и тех, кто остался», – резюмирует Коршунов.
Подробнее о том, как пришли к такому выводу, социологи расскажут позже. Пока же эксперт советует почитать недавно опубликованное исследование (PDF) о коллективной травме беларусов в 2020 году.
Алесь Новоборский /ММ belsat.eu
