Такое ощущение, что люди, которые спрашивают, «а не пойти ли нам на компромисс с сохранением власти Лукашенко ради независимости Беларуси», представляют собой понятие «независимости Беларуси», как некий огороженный забором загончик с висящим над ним флагом приятного цвета.
Независимость – это не про высоту забора по периметру территории. Это про свободу людей решать, как им жить и про ответственность за свои решения.
Сейчас эта свобода людей решать, как им жить, втоптана до фундамента. Можем ли мы предположить, что пойдя на некий компромисс с Лукашенко и его командой, таких свобод станет больше? Сто процентов нет. Как минимум, потому что есть ещё Путин, потому что есть ещё война Путина с Украиной. И для этой войны российской армии Беларусь нужна как плацдарм, а российскому бизнесу – как оффшор и площадка для приобретения постсоветских промышленных активов по демпинговым ценам.
Беларусь без Лукашенко, это раз. Беларусь, способная защитить себя от вторжения России. Единственный вариант такой Беларуси – это внутри ЕС и НАТО, или как минимум, подавшая заявку на вступление. Это единственный возможный вариант независимости для Беларуси, который даст свободу белорусам определять, как нам жить.
Вот Северная Корея. С виду полностью независимая (на деле зависимая от Китая, как и Беларусь Лукашенко зависима от России). Кто-то сомневается в том, что Ким Чен Ын может осуществлять полноту власти внутри Кореи? Нет. Кто-то сомневается, может быть, в том, что людям в Корее было б полегче жить, если бы Ким утратил такую возможность? Кому-то хочется жить в Северной Корее? Нет и нет.
Когда нам задают вопрос, хотим ли мы наконец-то согласится жить в Северной Корее, то лучший ответ – это задать встречный вопрос – а ради чего? Ради символической возможности называть территорию Беларуси своей?
Гимн Польши, часть земель которой вместе с нашими были захвачены в XVIII веке, звучит так: «Польша не погибла до тех пор, пока мы живы».
Знаете, когда был написан этот гимн? В самые тяжёлые для Польши времена. После третьего раздела Речи Посполитой, когда от некогда огромного Королевства, практически ничего не осталось. Знаете, что было впереди у поляков, которые пели этот гимн? Двести лет проигранных войн, поражений, захватов территорий и жизни под оккупацией. Двести лет борьбы за независимость, двести лет неудачных, разбитых, подавленных восстаний.
Когда восстание Костюшко проиграло и Костюшко взяли в плен, продержали в плену несколько лет и когда ему разрешили уехать, он уплыл в США. Это как если бы сейчас Бабарико выпустили из тюрьмы с условием улететь на Марс.
Поляки ставили на участие польских батальонов в наполеоновском походе для освобождения Польши от российской оккупации, но оно закончилось поражением. Это как если бы сейчас батальон Калиновского и отряд Погоня в отчаянной попытке попытались из Украины освободить Беларусь, но оказались бы наголову разбиты.
Представьте теперь степень отчаянья поляков, если бы они измеряли свое понимание «что такое Польша» не людьми, а территорией. У нас не осталось больше территорий, они оккупированы, значит ли это, что теперь нам конец? Значит ли это, что теперь мы, как народ, полностью уничтожены?
Сейчас идеально видна ложь мифа о том, что «белорусы, русские и украинцы – это почти то же самое, с небольшими региональными особенностями и диалектами, а на деле – один «советский» народ с общей историей и культурой». В чужой стране очень хорошо чувствуется, что на уровне рефлексии, без слов, белоруса может понять только белорус. То, что белорусы пережили за последние 2 года – украинцам и русским нужно объяснять, а белорусу достаточно вспомнить.
Беларусь живет, пока белорусы живы. Пока живы носители всего белорусского, до тех пор, пока есть люди, которые идентифицируют себя как белорусы и ассоциируют себя с Беларусью. Люди, которых связывает общая история, культура и язык. У которых, где бы они не были и чем бы не зарабатывали, центр жизненных интересов в Беларуси. Которые вкладывают в белорусов. Которые помогают белорусам. Для которых белорус белорусу – белорус.
Михаил Кирилюк belsat.eu
Редакция может не разделять мнение автора.