Быть православным и не зависеть от Москвы. Как Константинополь развивается в Литве
Новый статус, который получило сообщество православных Константинопольского патриархата в Литве, создает новые перспективы и возможности для его развития. А само его существование дает шанс для становления альтернативы уже и в беларусской церковной жизни. Об этом в разговоре c «Белсатом» рассказал священник Георгий Рой из беларусской православной общины Константинопольского патриархата в Вильнюсе.
8 февраля Министерство юстиции Литвы юридически признало православное сообщество Константинопольского патриархата. До этого, отмечает отец Георгий Рой, сообщество было вынуждено действовать как общественное объединение.
«Такой юридический статус не соответствовал сути нашей деятельности и во многом нас ограничивал», – отмечает священник.
При этом Православную церковь Литвы Константинопольского патриархата зарегистрировали как традиционную деноминацию. А согласно литовским законам, все традиционные религиозные организации получают государственное финансирование, которое можно направлять на развитие инфраструктуры и реализацию проектов (образовательных, культурных и других). Также этот статус дает разрешение на преподавание религии в школах.
«Для нашего экзархата это очень важно, ведь мы проходим процесс становления, у нас очень много задач, которые нужно решать», – заявляет отец Георгий Рой.
Десять приходов и потенциал для роста
Создание структур Константинопольского патриархата в Литве стало ответом на изгнание из местной митрополии Русской православной церкви священников, которые в 2022 году выступили против российского вторжения в Украину. Лишенные сана литовские священники с репрессиями не согласились и воспользовались правом апелляции к Константинопольскому патриархату. Тот 17 февраля 2023 года вынес решение: церковные приговоры пяти литовским священникам в РПЦ были «основаны абсолютно не на церковных критериях, а на справедливом несогласии вышеуказанных клириков с войной в Украине». На этом основанииКонстантинопольский патриархат восстановил священников в сане и принял их в свой состав.
Вскоре к общине Константинопольского патриархата в Литве присоединились и двое известных беларусских священников: Александр Кухта из Минска и Георгий Рой из Гродно, которые вследствие угрозы политических репрессий вынуждены были переехать в Литву.
На сегодня, говорит отец Георгий Рой, в состав Литовского экзархата в юрисдикции КП входят десять приходов. Четыре из них находятся в Вильнюсе. Также они есть в Каунасе, Клайпеде, Шяуляе, Аникштах и других местах. В экзархате 10 священников.
«К нам обращаются люди также из других городов. Хотят иметь такие приходы. Они небольшие, но там всегда есть пара десятков человек, которые бы хотели к нам присоединиться», – отмечает священник.
Новый статус, по его мнению, будет способствовать развитию и интеграции сообщества Константинопольского патриархата в жизнь литовского общества. При этом собеседник считает, что русскоязычные жители Литвы все же будут впредь в основном держаться Русской православной церкви.
«Но есть много людей, которые чрезвычайно недовольны политикой РПЦ и присматриваются пока к нам, как у нас организуется жизнь», – говорит он.
Тем не менее, по словам священника, «определенный потенциал роста» у сообщества Константинопольского патриархата в Литве есть. Особенно это касается национальных диаспор, прежде всего, беларусской и украинской. Есть в Вильнюсе и русскоязычный приход Константинопольского патриархата, где собраны «люди, которые вышли из Московской церкви и в объединились в свой приход».
«Возможность свободно говорить о том, как ты понимаешь Евангелие»
В январе литовских и беларусских священников Константинопольского патриархата в Литве наградили Международной премией Государственного департамента США в области защиты свободы вероисповедания. В описании награды отмечалось, что священники были изгнаны из своих Церквей вследствие своего активного противодействия войне России против Украины.
«Их отвага продемонстрировала важность веры, отделенной от политики в разгар войны и диктатуры», – говорилось в сообщении.
Отец Георгий Рой называет награду «действительно важной оценкой», так как «это борьба за то, чтобы чувствовать себя свободно в своем вероисповедании. Возможности свободно говорить о том, как ты понимаешь Евангелие и что в твоей жизни или жизни твоей Церкви совпадает или не совпадает с евангельским учением». По мнению священника, она также позволит сообществу выстраивать диалог и связи на международном уровне с различными религиозными деятелями и институциями.
Родина помнит
Не забыли беларусских священников и в РПЦ. Вскоре после перехода в Константинопольский патриархат они были запрещены в служении. Продолжается их травля в СМИ Русской православной церкви и сегодня. В свою очередь власти Беларуси объявили «экстремистскими материалами» телеграм-канал беларусского прихода в Вильнюсе.
Священник Георгий Рой признает, что официальные СМИ РПЦ «прилагают много усилий» для дискредитации как экзархата, так и священников, которые к нему принадлежат.
«Но я всегда разделяю институции, иерархию и обычных священников и верующих. И считаю, что настоящая церковь живет не в институциях, а в людях. На личном уровне мы со многими поддерживаем отношения», – говорит он.
Враждебная позиция со стороны иерархии и СМИ РПЦ, по его словам, – «это «досадное обстоятельство, не слишком приятный фон, но с этим можно жить. В принципе, было понятно, что так это и будет».
«Мы стараемся не обострять каких-то противоречий и не накручивать вражды и разделений», – заявил отец Георгий Рой.
Православная альтернатива
В целом, говорит священник, создание беларусского православного прихода в Вильнюсе в юрисдикции Константинопольского патриархата показывает «православную альтернативу».
«Оказывается, можно быть православным и не зависеть от Московской церкви», – отмечает собеседник.
По его словам, роль прихода в этом «может и должна быть значительной»: «Но чтобы выполнить эту миссию для нашего народа, для будущего Беларусской православной церкви, мы много должны делать. Потенциал велик, и я действительно молюсь Богу, чтобы у нас были силы реализовать этот потенциал. Чтобы и православные верующие-беларусы и наше беларусское общество приняло эту альтернативу, и мы могли плодотворно взаимодействовать с людьми доброй воли, с нашими соотечественниками. И чтобы мы могли внести свой вклад в будущее, в культуру, в сохранение наследия нашего народа. Задач очень много – дай Бог достаточно сил нам».
Макар Мыш / ПК belsat.eu
