В этом году исполняется 35 лет, как Дзяды вернулись в наше культурное и политическое пространство. 1 ноября 1987 года участники объединения молодых писателей «Тутэйшыя» провели в Минске первое публичное празднование Дзядов. О том, как это было, и почему Дзяды стоит отмечать сегодня, мы поговорили с одним из ветеранов беларусской оппозиции Вячеславом Сивчиком.
– Кто был инициатором празднования Дзядов в 1987 году?
– Первое публичное празднование Дзядов в столице Беларуси Минске 35 лет назад связано связано с именами совсем тогда молодых беларусских поэтов, писателей и художников. Прежде всего, с именем Нобелевского лауреата этого года Алеся Беляцкого, который был руководителем литературного объединения «Тутэйшыя», а сейчас он за решеткой. Обязательно хочу вспомнить светлой памяти выдающегося беларусского поэта Анатолия Сыса. К тому событию причастны еще два нынешних политзаключенных – художник Алесь Пушкин и Геннадий Дроздов, тогда руководитель группы «Пагоня». Эти люди стояли в начале празднования Дзядов в 1987 году. А уже через год вся Беларусь узнала о Беларусском народном фронте «Адраджэнне», который вступил в борьбу с коммунистами, которые преступно не допустили участников массового шествия в Куропаты. Но уже в 1989 году многое изменилось благодаря этой борьбе и огромный поток людей прошел дорогой в Куропаты, неся на руках кресты. Так начались традиционные шествия к Куропатам на Дзяды.
К большому сожалению, та коммунистическая банда, которая руководила Беларусью с начала ХХ века, она переродилась сначала в лукашенковскую банду, а с 2020 года это уже лукашенковско-путинская банда. Поэтому сегодня нет, к сожалению, традиционного шествия в Минске. Но есть в других местах, потому что Дзяды для беларусов – святое. Это день, когда мы говорим о своих предках, о своем народе. Как показывает новейшая история Беларуси, Дзяды обязательно вернутся в Беларусь и снова пройдет величественное шествие памяти в Куропаты.
– Почему именно Куропаты – место массового захоронения жертв коммунистов – имеют такое исключительное значение для сегодняшней Беларуси?
– События ХХ века были очень трагичными для Беларуси и крайне несправедливыми: две страшные империалистические войны, а с ними ужасные репрессии двух самых страшных в истории тоталитарных режимов – коммунистического и фашистского. Увы, несправедливость тех войн и репрессий сегодня подчеркнута еще более мерзкой войной России в Украине. Отсталый российский империализм пытается уничтожить народы только за то, что им не повезло иметь общую границу с Московией. Всю историю эта империя, как бы она не называлась – Московское царство, Российская империя, Советский Союз, Российская Федерация – агрессивно угрожала соседям. И это очень несправедливо. Но справедливость должна быть восстановлена. И когда-то мы увидим новое шествие на Дзяды с участием нового президента, депутатов парламента, руководителей правительства. Но я пока что не берусь прогнозировать, когда.
– Для малознакомых с беларусской действительностью людей кажется странным, что национальный поминальный день стал политическим шествием, которое подводило итоги политического года. Что вы можете сказать о политических результатах 2022 года?
– Дзяды – абсолютно органичный беларусский формат. В нашей культуре существует около восьми дней в году, когда вспоминаем предков, оглядываемся на свою историю. И одновременно это дни итогов. Осенние Дзяды в этом смысле особенные, ведь они ближе стоят к окончанию года. Это подведение итогов того пути, который за год прошли беларус и его семья, потому что это в первую очередь семейный праздник. Обязательно в этот день обращались к своим предкам. Обязательно беларусы делали специальные блюда, чтобы духи дедов пришли и увидели, что беларусы живы.
Что касается 2022 года, то он вошел в историю как год войны. Мы давно говорили о сущности российского империализма, о бесчеловечной природе идеологии рашистского режима. Российский империализм является извечным врагом беларусского народа. К сожалению, оккупационный режим только способствовал тому, чтобы подавлялся язык, культура, независимость беларусов. Это продолжалось весь ХХ век и продолжается в XXI веке. Эта абсолютно дикая для современности война в Украине является логическим продолжением той людоедской политики, которую Россия проводила в Беларуси все это время.
К сожалению, есть все предпосылки, чтобы прогнозировать начало третьей империалистической войны. Ведь конфликты полыхают не только в Украине, и без войны их трудно будет решить. Массово гибнут люди. Многие в мире к этим смертям уже привыкли. Гибнет украинская элита. И самое тяжелое, что впервые появились неприязненные отношения между действительно братскими народами Беларуси и Украины. Именно империя всегда была заинтересована, чтобы братские народы разъединить и снова загнать в ярмо. Но беларусский народ сейчас находится в подневольном состоянии. И потому абсолютно актуальным становится лозунг украинских патриотов, под которым они боролись в ХХ веке: «Волю народом, волю людине». Или, если говорить по-русски: «Свободу народам, свободу человеку». Это лозунг для всех людей и народов, кто понимает, что империя зла со столицей в Москве должна быть разрушена, потому что сама по себе она не сгинет. Она исчезнет только благодаря солидарности всех народов, которые и должны разрушить эту империю зла.
Антон Тачняк /АА /ИР belsat.eu
