Про День всех святых в Варшаве забыть невозможно. О нем напомнят импровизированные ярмарки за десятки метров до кладбища. Желтые, белые, красные цвета… Там можно приобрести любые цветы, но самые популярные – хризантемы в горшочках, чтобы сохранились живыми как можно дольше, а также всевозможные свечи.
У центрального входа на Брудновское кладбище продавцы предлагают бублики и конфеты, которые называются «барские шкурки». Это разноцветные сладкие кусочки в бумажках, в основе которых, скорее всего, сбитые яичные белки, но о других ингредиентах ничего неизвестно, ведь состав конфет производители держат в секрете.
Полвека назад они заменили собою хлеб и кутью. Поляки давно не поддерживают традиции кормить души предков на кладбище, поэтому никаких застолий нет. Люди собираются за столом дома.
Правда, Анна Гащиньска, которая разговорилась со мною возле могилы родственников, сказала, что цыгане всегда на кладбище в этот день едят и пьют. У них эта традиция сохранилась до сих пор. Сама госпожа Гащиньска год назад похоронила своего молодого сына: он серьезно болел и не победил болезнь. Помимо могилы сына, женщина ухаживает за могилой родственников. Но эта для нее сейчас основная.
Людей очень много. Причем некоторые идут семьями. Чтобы прибрать на могилах, поставить цветы и зажечь свечи. Кладбище старое, деревьев много: надо убирать листья, которые падают и падают осенним золотом… Возможно, здесь так было не всегда.
В 1883 году тогдашний президент Варшавы Сократ Старинкевич выкупил у больницы Святого Духа 65 гектаров земли в деревне Брудно. Тогда население Варшавы начало увеличиваться, понадобилось новое место для захоронений. До этого горожан хоронили на кладбище в Каменке и на Повонзках. На тех кладбищах похоронено много и наших знаменитых беларусов. А на Брудновском по крайней мере год назад простились с известным переводчиком беларусской литературы Чеславом Сенюхом. Там похоронена и его сестра, которая во время немецкой оккупации руководила Союзом беларусской молодежи в Новогрудке.
На Брудновском кладбище сразу вспоминается наше военное кладбище в центре Минска. По крайней мере, когда видишь памятники с изображением дерева со спиленной верхушкой и ветвями. Это означает, что здесь похоронен последний человек из рода.
Есть совсем старые захоронения, 1915 года: на удивление, на этих памятниках сохранились медальоны.
Возле могилы – супруги пожилого возраста. Выяснилось, что здесь похоронен бывший начальник мужа: «Он был очень хорошим человеком. Родом из Львова. В 1945 году приехал в Польшу. Сначала жил во Вроцлаве, а потом уже перебрался сюда в Варшаву. Пришли, чтобы почтить его память. Очень хороший человек был. Некому ухаживать за его могилой». Жена добавила: «Мы здесь убираем у семи могил, потому что больше некому, а убирать необходимо. Моя мама похоронена ближе ко входу, а еще в разных местах могилы. На других кладбищах мы убираем еще две. И на Прозорках три могилы. У них не осталось родственников, поэтому это уже наша сейчас ответственность. К тому же еще посещаем могилу на Урсынове. Там похоронен наш друг. Чтим его память. Трудно? Мне муж помогает». Тот пошутил: «Ну я же только воду нашу и мусор убираю».
Брудновское кладбище довольно ухоженное. Между могилами проложены ровные аллеи. Заблудиться невозможно, так как на каждом перекрестке обозначен сектор. Есть интерактивная карта, чтобы можно было быстро найти необходимое место. Людей по-прежнему много. Автобусы идут один за другим, из них выходят все новые посетители.
Тем временем женщина убирает могилу: «У меня здесь не одна могила. Мама похоронена. Она умерла от рака желудка, когда мне было всего 17 лет. Здесь три могилы, а еще родственники мои похоронены на четырех других кладбищах, даже за Варшавой. И вот я объезжаю их уже неделю. Стараюсь всегда хотя бы раз в месяц приходить. Самое главное, что у меня дочь, и она приводит в эти дни с собою моих внуков – пять и три годика. Совсем крохотные еще. А их же обязательно нужно приводить, чтобы приучать ходить на кладбище и показывать, как нужно убираться. А как же?! Моя дочь вышла замуж за англичанина. А он вообще этого не понимает. А что у них там на кладбище? Ровный луг и камушек. Все. Вот такие могилы. Ну это же не наша традиция. А свои традиции надо сохранять, чтить. А как же?»
Через несколько аллей от этого места молодая пара быстро убирает могилу. Выяснилось, что это представители частной фирмы, которые именно по заказу убирают могилы. Мужчина моет памятник и поливает цветы: «Это очень удобно для людей, живущих за границей. А таких много. Больше всего заказов мы имеем накануне этого праздника. Ну, это же ясно. Есть клиенты, которые попросту хотят, чтобы здесь все убрали, а они потом придут, зажгут свечу и пойдут уже домой отмечать за столом с гостями. На такой день люди собираются вместе, из других городов приезжают. А кто-то, может, и не имеет возможности приехать. Тогда он заказывает у нас уборку. Мы все делаем и высылаем фото: как было и как сейчас. Очень удобно».
На кладбище много семейных могил. Можно прочитать на памятнике даже до десятка фамилий с датами рождения и смерти. Возле такого памятника встречаем, как выяснилось, отца с дочерью. Они убирают могилу родственников. Объяснили, что здесь похоронены далекие родственники, к ним уже некому прийти. Отец указал одно имя: «Здесь похоронена Гелена. Бабушка моего двоюродного дяди. Ее сюда в Польшу привезли из Германии. Она была там в концлагере».
Вопрос, где она была до Германии, из какой страны ее туда привезли, остался без ответа. Все уже знают, как беларусы и украинцы назывались поляками, чтобы из немецкого плена не попасть в советский, еще более страшный. И даже не все попадали в плен… Ясно, почему некоторые скрывали свою национальную принадлежность всю жизнь. На кладбище есть памятники, датированные 1944 годом. Они концентрируются рядом за несколько секторов. Это погибшие варшавские повстанцы. Люди убирают такие могилы, когда к ним некому прийти, ведь это традиция.
Девушка рассказала, что, помимо могил дальних родственников, она как член соответствующей организации занимается могилами одиноких и бездомных. Сразу вспоминаются беларусские кладбища с секторами, на которых тесно стоят металлические кресты с цифрами. Под этими безымянными крестами лежат те, тела которых не забрали из моргов. Возможно, и у нас со временем появятся такие организации.
Поляки не называют День всех святых Дзядами. Но мы приходим на кладбище, потому что Дзяды, и вспоминаем родных, друзей, народных героев, знаменитых соотечественников, чтобы почтить их память. Традицию уничтожить непросто. И эта традиция нас сильно объединяет с западными соседями. 31 октября, перед Днем всех святых, пока одни занимаются могилами, другие вместе с детьми идут на карнавал на Хэллоуин. И вместе эти, на первый взгляд, несравнимые вещи выглядят, как жизнь и смерть, как веселое и грустное, которые всегда вместе. Но о памяти напоминают – даже ночью – те сотни тысяч зажженных свечей.
Любовь Лунева / АА belsat.eu
