В Пинске и Лунинце, в Гомеле и Чаусах – местные отделения Коммунистической партии и другие общественные организации возложили цветы к памятникам Ленину в день его рождения. В Гомеле же образ «вождя мирового пролетариата», как называли Ленина в советских учебниках, использовали во время проведения субботника.
Современные коммунисты подчеркивают, что якобы именно Ленину Беларусь обязана независимостью, но статуса республики в Советском Союзе Беларусь не получила бы, если бы в 1918-м году беларусы не объявили БНР. К тому же национальную риторику большевики использовали только для развала Российской империи, говорит академический директор Беларусского института публичной истории Алексей Ластовский.
Придя же к власти, большевики поставили целью интернациональное коммунистическое общество без разделения на нации. С начала закладывалось, что строиться новое общество будет на насилии, подчеркивает историк:
«Если мы говорим о диктатуре пролетариата –основном концепте, который разрабатывал Ленин, – он сам давал приказы уничтожать целые социальные слои, которые были бы препятствием для реализации его планов. То есть, безусловно, это был безжалостный революционер».
В советское время культ Ленина поддерживался десятилетиями; только в Беларуси в конце 80-х насчитывалось около шестисот памятников вождю. Именно в нашей стране поставили и последнюю на территории бывшего Советского Союза скульптуру с его изображением – в 1991-м в Поставах.
После развала Советского Союза союзные республики от памятников, названий улиц и другого наследия раньше или позже избавлялись. Но не Беларусь.
По данным сайта leninstatues.ru, по состоянию на 2021 год в Беларуси существовал 421 памятник Ильичу. Статус историко-культурной ценности имеют только девять из них, расположенные в пяти областных центрах, кроме Гродно, а также в Барановичах, Пинске и Солигорске.
«Я не буду рушить памятники», – заявлял Лукашенко о памятниках Ленину.
Памятники разваливаются сами, так как чаще всего их делали из некачественных материалов. Иногда в Беларуси их ремонтируют.
Но главное – не просто перенести или свергнуть памятники, подчеркивает политолог Павел Усов, а переосмыслить собственное наследие.
Полый сюжет Ирины Дорофейчук смотрите в нашем видео.
«Белсат» / ИР
