В Беларуси, как когда-то в СССР, на всех уровнях внедряется концепция создания удобного для режима типа человека. По примеру «Хомо советикус» уже начиная со школы из беларусов пытаются слепить «Хомо ябатькус», он же «Хомо лукашенкус».
Настоящий беларус в понимании властей должен быть готов служить коллективу и интересам государства в ущерб своим собственным, должен быть готов «раздеваться и работать», но, пожалуй, самое важное, без чего все остальное никому не нужно – это преданность режиму Лукашенко и верность его идеологии, а также патриотизм и любовь к Родине (в понимании той же власти). Можно долго спорить о том, есть ли настоящая идеология у режима Лукашенко, но тем не менее механизм государственной системы в нынешней Беларуси прокручивает маленьких беларусов по определенным лекалам.
Заглянем туда, откуда все начинается – в школы, и узнаем, чем пичкают беларусских школьников, как на это реагируют родители и можно ли, превращая школы в идеологические казармы, воспитать патриотизм в детях.
Склонение к любви – через комсомол, геноцид и память о войне
В беларусских школах в последнее время особенно неистово проводят идеологические мероприятия и акции. А также создают отдельные структуры: военно-патриотические клубы и факультативы. Так, например, на днях стало известно, что у учеников вторых и третьих классов появится новый факультатив – «Азбука нравственности». Ожидается, что в результате ученики вторых классов будут знать, как вести себя во время исполнения государственного гимна Республики Беларуси, называть национальные символы Беларуси, налаживать доверительные взаимоотношения с людьми (в семье, школе, обществе), объяснять смысл пословиц о Родине, семье, дружбе, доброте, работе. От третьеклассников будут требовать знания нравственных чувств (долг, честь), имен беларусских школьников – героев Великой Отечественной войны (Зина Портнова, Марат Казей, Лёня Голиков, Николай Гойшик, Валя Зенкина) и памятные места Беларуси, связанные с Великой Отечественной войной (Музей истории ВОВ, Брестская крепость, мемориальный комплекс «Хатынь», Курган Славы, мемориальный комплекс «Красный берег» и другие).
Идеологические мероприятия в школах спускаются «сверху», из Министерства. То, как эти планы и приказы реализуются зависит уже конкретно от администрации учебного заведения. В некоторых школах, где имеются, например, кадетские или правовые классы, идеологизированными мероприятиями нагружают именно их. Да, раньше все классные руководители и все классы шли на митинг по случаю Дня Победы. Теперь же за всех отдуваются патриотические классы. Они и 23 февраля выступают с патриотическими песнями, и к Вечному огню на акции ходят, и памятники чествуют, и в мероприятиях, посвященных геноциду беларусского народа, участвуют. В День памяти жертв Хатыни 22 марта ученики ездили по таким же деревням, которые были сожжены фашистами.
«Идеология всегда присутствует в воспитательных мероприятиях, во время классных и информационных часов. Все темы так или иначе связаны с идеологией государства.
Например, тема «Известные люди, ученые Беларуси». Раз в месяц проводится Школа активного гражданина. Сюда можно пригласить гостей. Например, тех же ветеранов, или когда тема про известных людей – пригласить знаменитых преподавателей университета, или поэтов и писателей. По случаю знаменательных дат проводят так называемый «единый урок»: это как классный час, но только во время обычных занятий. Классные руководители приходят в свои классы в определенное время и проводят тематический урок. Был такой ко Дню единства, посвященный Евфросинии Полоцкой, ко Дню Конституции, Дню единства с Россией. Будет такой урок и ко Дню Победы», – говорит в разговоре с «Белсатом» учительница одной из беларусских школ.
А что насчет пионерии и «беларусского комсомола», вполне массового явления в школах? Наша собеседница говорит, что и в этом случае все очень индивидуально и зависит прежде всего от классного руководителя.
«Знаю классных, в которых дети на 100% вступают в октябрята-пионеры. В таких случаях никто из родителей не выступает против. Если классная будет запугивать, шантажировать родителей, то, конечно, там будет 100%. Или родители бесхребетные», – говорит наша собеседница.
При этом классная, когда все дети в классе вступят в комсомол, не получит никакой премии за это. Но сохранит спокойными нервы.
«Если мало детей вступят в пионерию, то классного руководителя вызовут к директору и будут выговаривать, мол, какой ты плохой специалист, ты плохо провела работу с родителями и детьми. По сути, это должны делать учителя. В школе должен быть секретарь БРСМ, и это его непосредственная обязанность: ходить и ангажировать детей вступать в организации. За что им деньги платят?» – задается вопросом учительница.
«Мы предупреждаем ребенка, что об определенных вещах, которые она слышит дома, в школе лучше не говорить»
О том, как детей загоняют в пионерию, мы спросили беларусских родителей.
«Мы просто отказались и все. В классе дочери в открытую против выступили другие родители, сказали, что не будут вступать в октябрята. Главное было понять, что ты не один», – говорят родители пятиклассницы.
Учительница замечает: если среди родителей есть хотя бы два-три человека против, то так действительно легче. Некоторые родители соглашаются вступать в пионерию, чтобы просто не портить жизнь ребенку в школе.
«Ведь если в классе один ребенок, не вступивший в пионерию, у него могут начаться проблемы в школе, могут травить после – учителя или одноклассники, мол, ты не такой как мы. Если есть хоть несколько родителей, которые против – гните свою линию, запугать всех не смогут. А вот одному может быть сложно», – говорит наша собеседница.
Но часто родители сталкиваются с давлением со стороны учителей.
«Звонила учительница сына, говорила, что он же отличник, надо идти в октябрята, они же “бравые ребята”, добрые дела делают. Я спросила: так а что, те, кто не вступает, плохие дела делают? Если ты не в октябрятах, не можешь делать добрые дела? На это она не нашлась что ответить», – говорит мама пятиклассника.
«Нам учительница написала в родительском чате, что дети могут вступить в октябрята и пионеры. Несколько раз настойчиво писала, но кажется никого не принуждала. После только на родительском собрании сказала, что все равно все там будут, потому что мы живем в этом государстве и должны придерживаться его политики. В нашем классе почему-то родители об этом вслух не говорят, не могу даже сказать, сколько человек вступило, а сколько нет», – говорит мама шестиклассницы.
«Ребенок пришел и сказал: “Хочу в октябрята”. Мы объяснили, почему не надо туда вступать. Рассказывали все исторически, мы христиане, поэтому не можем быть в организациях, которые перенимают идеи Советского Союза, где был атеизм. То есть по христианским принципам мы не можем вступать в такие организации. Плюс идеологически. Я за независимую Беларусь, а не возвращение Совка», – комментирует мама четвероклассника.
«Дочь хотела показать на уроке истории клип “Будзьмы” “Будзем ведаць свой род”. Я сказал «Не надо», дочка спросила – почему? Пришлось объяснять, как минимум что там символика, которая экстремистская согласно политики нынешней власти. Ясно, что мы предупреждаем ребенка, что об определенных вещах, которые она слышит дома, в школе лучше не говорить», – рассказывает отец пятиклассницы.
«Понятно, насколько все плохо в нашем образовании, когда на общем родительском собрании директор школы на полном серьезе сказала: “Самое главное – это дисциплина. И главная миссия школы – воспитать диссиплинированного гражданина.
Всегда думала, что миссия школы – это образование. А вот как оказалось. Это не школа, а казарма», – вспоминает еще одна мама.
«Принуждением, шантажом, запугиванием патриота не воспитаешь»
Как дети реагируют на идеологические мероприятия в школах? Учительница говорит, что октябрятам и пионерам все равно, они не очень понимают, что это такое.
«Что могут осознавать эти дети? Взрослые им сказали, что они будут добрые дела делать, и что, ребенок будет задумываться над этим? Либо родители думают – а что, я тоже был пионером или октябренком, ничего плохого в этом нет. Родители современных пионеров и октябрят в детстве также были октябрятами и пионерами. Так и передается этот Совок из поколения в поколение», – отмечает наша собеседница.
Что касается старших классов, начиная с восьмого, сказать однозначно сложно.
«Мне кажется, дети перенасыщены этой информацией, ведь сейчас столько патриотизма на них выливается, столько этих мероприятий чуть ли не из каждого утюга, повсюду стенды о геноциде и патриотизме, что дети просто перестают воспринимать эту информацию. Это для них информационный шум. Современное поколение и так с трудом воспринимает новую информацию, ведь ее очень много вокруг.
Они все пропускают через призму здесь и сейчас: прочитал, а завтра можешь не вспомнить, что ты читал. У многих детей такой подход в изучении предметов: сегодня я выучу это на самостоятельную по истории или географии, а на завтра мне это не нужно. О литературе даже молчу: выучил стихотворение на оценку, а завтра уже забыл. Поэтому, по моим наблюдениям, дети подобную идеологическую информацию просто не воспринимают», – рассуждает наша собеседница.
Она отмечает: все создается довольно ненатурально и вряд ли таким путем можно воспитать (а скорее навязать) какой-то патриотизм.
«Надо сходить на какое-то мероприятие? Ладно, мы сходим, постоим или посидим, но вот этого чувства гордости «Я – беларус, гражданин Беларуси, сейчас поднимают флаг моей страны и слезы на глазах» – этого нет. У нас дети хорошо, когда слова первого столика гимна знают, но искренне из-за гордости за Родину на линейке этот гимн никто не поет.
Ведь что такое патриотизм? Это когда ты хочешь что-то делать для своей Родины сам. А не потому, что тебя заставляют ездить на какие-то мероприятия, слушать о геноциде. Я сама хотела поехать в Хатынь, прочувствовать эту трагедию. Была возможность и я съездила туда на экскурсию. Но если тебя таскают повсюду бесконечно, будешь ли ты осознавать впоследствии, насколько это была большая трагедия для нашей страны? Может ли человек, которому это постоянно повсюду искусственно впихивают, воспринять это искренне в сердце? Не знаю. Думаю, что нет», – говорит наша собеседница.
Она обращает внимание на еще один момент. Активисты и дети-отличники, которые ездят на такие мероприятия, ездят только потому, что им нужна хорошая характеристика, которой сейчас запугивают всех детей.
«Принцип такой: если ты не будешь ходить на идеологические мероприятия, не будешь в деловом стиле, мы тебе напишем плохую характеристику и тогда будет не важно, что у тебя в аттестате, и ты поступишь максимум в сельскохозяйственный институт. Соответственно, если у тебя амбиции поступить на классный факультет, специальность, то должен понимать, что тебе нужно максимально участвовать во всех этих мероприятиях, чтобы тебе красиво все написали. Если будет нужно, администрация даже может пойти и повысить оценки в аттестате. Это же активист, он пропускал уроки, поскольку участвовал в патриотических мероприятиях. Такая вот лояльность за оценки.
Но я как педагог смотрю на такое отрицательно. Я не считаю, что таким образом можно воспитать патриота: принуждением, шантажом, запугиванием. И дети здесь ни при чем, это лицемерие государства и чиновников, они считают, что таким образом учат школьников патриотизму», – убеждена наша собеседница.
Ася Сакович / Авер belsat.eu
