Великое княжество Литовское было очень гуманным государством, не то, что государства Западной Европы, где полыхали костры инквизиции. Однако, и наши предки иногда применяли наказания за проступки или пытки за ужасные преступления. Belsat.eu представляет ТОП 6 самых популярных наказаний в истории Великого княжества Литовского.
Подмигнула мужчине – носи «соломенную косу»
Исключительно женским наказанием было ношение «соломенной косы». Наказание это было не физическое, а, скорее, моральное. Обрекали на ношение «соломенной косы» молодых незамужних девушек, которые вели себя очень неприлично в понимании того времени. Улыбнулась женатому мужчине – носи «косу»! Одела слишком открытое платье – снова носи «косу»! Подмигнула мужчине – носи «соломенную косу» целую неделю!
5 килограммов на шею за пропуск богослужения
Розарий – большой тяжелый крест, вес которого мог достигать 5 кг. Ношением такого «украшения» могли наказать за вину перед Церковью.
«Розарий» был не только тяжелый и сильно давил на шею, но и от долгого ношения на шее появлялись болезненные мозоли. Такое наказание назначали как мужчинам, так и женщинам. Хотя мужчинам выпадал шанс носить «розарий» по статистике чаще. Если пропустил богослужение в воскресенье, если пришел выпивший на службу и священник это заметил, если заснул во время богослужения – то будешь носить «розарий» до следующего воскресенья. Такими методами пользовались на землях ВКЛ иезуиты.
Простоять целый день у «позорного столба» дело нелегкое
Фактически в каждом городе Великого княжества Литовского в самом центре находился «позорный столб», или «колодки». Приговаривали, обычно, стоять в «колодках» за незначительные преступления, как мелкое хищение или пьяный дебош. Безусловно, целый день простоять в одной позе было очень трудно.
Зимой наказанный преступник замерзал, а летом – страдал от жары, да и к тому же пить сильно хотелось. Не обходилось и без справления природной нужды, стоя в «колодках». Естественно, что наказанный еще следовательно и мог «прославиться» на всю свою местность, а прохожие, в свою очередь, проходя мимо «позорного столба» всегда «бросали» едкое словцо, а бывало и камень, в его сторону.
Деревянной пилой рвали кожу живьем
Одно из самых жестоких наказаний – пытка пилой. Преступника привязывали в лежачем положении к столу и начинали живьем пилить его тело. И дай Бог чтобы это была стальная острая пила. Очень часть пользовались деревянными пилами из дуба, которые сначала рвали кожу, а потом и внутренности. При этом человек оставался живым и чувствовал адскую боль. Умирал человек обычно от быстрой потери крови или от болевого шока.
Такие жесткие меры наказания могли применять к убийце, который был простолюдином или не был христианином.
«Казака посадить на кол!»
На территории Великого княжества Литовского да и всей Речи Посполитой «посажение на кол» практиковалось до конца 18 века. Особое «процветание» имело во времена борьбы с казачеством в середине 17 века. Такое наказание было характерно для очень злостных проступков против государства.
На глубину нескольких десятков сантиметров в тело вводили кол, смазанный маслом. Затем кол фиксировали в вертикальном положении. Под воздействием тяжести своего тела человек медленно сползал вниз. Часто на кол прикрепляли перегородки, чтобы жертва не спустилась вниз. Одно из самых ужасных наказаний, так как жертва могла страдать несколько дней. Бывало, что кол никогда не попадал в жизненно важные органы, а лишь входил все глубже в тело.
Но были случаи, когда жертва умирала через несколько часов от потери крови или болевого шока.
«Обезглавливание мечом» и «четвертование»: есть ли разница?
Среди жестких наказаний «сцяццё через меч» и «четвертование» были наиболее гуманными. Наказывали следовательно убийц христианского происхождения, или нехристиан, которые перед смертью решили принять крещение «кровью» – публично уверовавших во Христа.
«Обезглавливание мечом» – отсечение головы преступника. Если преступление оценивалось, как брутальное, то тело публично могли разрубить на несколько частей топором и развесить на въездах в город.
«Четвертование» фактически носило такую же функцию, только было более болезненным для жертвы. Конечности жертвы привязывали к четырем лошадям и пускали их в разные стороны. Таким образом жертву живьем разрывали на четыре части.
Николай Демидов, АХ, belsat.eu
