Епископы Евангельских Объединений церквей Беларуси обратились к лидеру страны Александру Лукашенко с предложением о запрете пропаганды гомосексуализма.
Казалось бы, этот призыв полностью соответствует официальным ценностям белорусских чиновников, но реализует ли Администрация Президента это предложение?
Руководители белорусских протестантов, которые представляют более 1200 общин в Беларуси, обращают внимание, что только за 2018 год в стране произошло несколько мероприятий, пропагандирующих гомосексуальный образ жизни как вариант нормы. Причем на этих мероприятиях присутствовали и несовершеннолетние школьники, отмечается в письме, которое размещено на сайте.
Подписанты считают, что закон должен «не допускать пропаганды и навязывания сексуальной распущенности в обществе, особенно среди детей и молодежи, а также защищать права родителей на воспитание детей в морально здоровым окружении».
Также епископы проявляют определенную форму национализма, отмечая, что «Беларусь имеет право жить в соответствии с ценностями, которые на протяжении веков доказали свою трезвость и прочность», а также что другие нации должны с уважением относиться к ценностям нашего народа.
Среди заметной части белорусского интернет-пространства обращение протестантов встретили в штыки: «попы лезут в частную жизнь и хотят командовать, что нам делать в наших постелях»! На первый взгляд, это действительно так, ведь инициатива касается вопросов, касающихся сексуальной сферы.
Однако обращение направлено к светской, выбранной (пусть и формально) гражданами власти, а христиане – такие же граждане со своими убеждениями, как и все остальные.
Одни предлагают отменить смертную казнь или, например, нацистскую или сексистскую пропаганду или те же «георгиевские ленты», так как считают эти явления отрицательными и вредными для общества. Другие – а может и те же самые люди – могут считать и ЛГБТ-пропаганду отрицательным и вредным явлением для общества наравне с пропагандой «русского мира».
Если мы признаем равенство прав граждан на свободу высказываний, то протестанты имеют такое же право на эту свободу, как и неверующие. Все же не в СССР и не в КНДР мы живем.
Другое дело – что мы называем пропагандой, а что – информацией или просто озвучиванием своего мнения?
Одни скажут, что определить это объективно почти невозможно, а другие скажут – посмотрите, например, статью 123 «Пропаганда войны» в Уголовном кодексе Республики Беларусь. Там пропаганда определяется как «расширение в любой форме взглядов, идей и призывов».
В Уголовном кодексе также существует статья 130 «Разжигание расовой, национальной, религиозной или иной социальной розни». Кажется, никто не предлагает ее отменить, хотя эта статья еще более субъективная – она наказывает за «сознательные действия, направленные на возбуждение вражды». Какие это действия – не уточняется.
Таким образом только от настроения судьи (или звонка сверху) зависит, посчитает ли он сознательным разжиганием вражды к какой-либо расе или этноса опубликованные вами данные по этническому составу наркоторговцев в Париже или руководство советских карательных органов в Беларуси в 1930-е-1940-е.
Таким образом, если выступать против какого-то нового запрета «пропаганды» в Беларуси, тогда логично было бы и любые другие наказания за слова призвать отменить. Однако этого почему-то не происходит.
Отметим также, что протестантские епископы не «лезут в чужие постели». Их обращение не касается, как написал один мой Facebook-друг, «запрета нетрадиционного секса». Предлагается только запретить что-то, что происходит в публичном пространстве.
Руководители белорусских протестантов (так же как и католические, и православные иерархи), конечно, прежде всего руководствуются религиозными аргументами – как Старый, так и Новый Завет говорят о том, что гомосексуальное поведение является смертным грехом. Повторим, что апелляция к религиозным принципам – нормальное явление во всем мире, например, в тех же США.
Отметим также, что именно реальная практика гомосексуальных контактов считается грехом в христианстве, а не склонность человека как таковая. Соответственно протестантские епископы считают, что запрет ЛГБТ-пропаганды будет полезно для здоровья белорусской молодежи. Так ли это?
Научные данные, вопреки популярным мифам, не показывают, что человек от рождения имеет склонность к сексуальным контактам с противоположным полом или своим полом. Но, даже если принять это за факт, простая логика говорит, что публичная деятельность, которая объявляет секс с лицами своего пола вариантом нормы, увеличивает количество гомосексуальных контактов как среди гомосексуалов, так и среди лиц с бисексуальной наклонностями. Последствия?
«В 2014 году мужчины, имеющие гомосексуальные или бисексуальные склонности, составляли около 2% населения в США, однако именно среди них происходило 70% всех новых случаев заражения вирусом иммунодефицита человека», – говорится на официальном сайте Министерства здравоохранения США.
Статистика становится еще более ужасной, если взять цифры среди молодежи – 81% всех подростков, которые получили страшный диагноз в 2015 году, имели гомосексуальные или бисексуальны контакты.
В итоге получается, что для сохранения здоровья и жизни самих людей с гомосексуальными и бисексуальной наклонностями лучше, чтобы они не считали однополый секс нормой и не практиковали его. В чем тут можно как-то упрекать протестантских епископов?
Что выйдет из инициативы протестантов? Вряд ли много, если честно. Белорусские власти довольно регулярно используют внутреннюю политику как повод для торговли с внешнеполитическими партнерами.
Недавно наш якобы «консервативный» МВД с радостью принял участие в разработке закона о «домашнем насилии», который абсолютно не соответствует взглядам христианства на права семьи, так как он не фигурально, а буквально увеличивает возможности государства без санкции суда лезть в вашу квартиру, к вашим детям и в ваши постели.
Этот закон понравится нашим европейским партнерам, так как соответствует современным тенденциям в социальной политике ЕС. Да и соответствует тоталитарной природе нашей еще во многом советского и левого по идеологии государства.
Похожая судьба будет и у возможного закона о ЛГБТ-пропаганде – не идеями той или иной стороны будут руководствоваться минские власти, а тем, можно ли будет эту инициативу использовать в пропаганде внутри страны или как инструмент шантажа и получения каких-то преференций во внешней политике.
Александр Гелогаев/ТП, belsat.eu
Редакция может не разделять мнение автора.