Ежегодно 2 ноября в Беларуси отмечаются «Деды» – праздник, который берет свое начало еще со времен язычества. С наступлением христианства праздник оставался очень важным для наших предков. Из-за большой значимости «Дедов» в тогдашнем обществе костел был вынужден пойти на уступки и вписать праздник в христианскую традицию.
«Хорошие» и «злые» деды
Если человек умирал, то только тогда он становился предком или «дедом». У белорусов «деды» были хорошие и злые. «Хорошим дедом» становился благочестивый и преданный своей работе человек. В «злых дедов» превращались убийцы, палачи, грабители, колдуны с ведьмами и самоубийцы. Люди верили, что от таких людей Бог отворачивался и те попадали в ад.
«Деды» были ближе, чем Бог
Если наши предки сталкивались с жизненными проблемами, то в первую очередь они молились «дедам», а не Богу. Считалось, что родной предок скорее услышит и поможет в трудной ситуации, чем Бог. Прибегали к «дедам» за помощью даже при сложностях в повседневной работе. Например, когда болели дети или домашняя скотина, или если не повезло с урожаем.
«Деды» и «Хэллоуин»: что общего?
«Деды» чем-то похожи на «Хэллоуин». Наши предки считали этот праздник зачастую опасным. В давние времена люди верили, что ночью появляться на кладбище во время этого праздника очень рискованно. По поверью «злые деды» оставляли свои могилы и бродили по кладбищу, а когда им попадался на пути живой человек, то те пытали его до смерти душу забирали с собой в ад.
Читайте также:
- Кальварийское кладбище светилось всю ночь
- Наша память. Лучшие фото с Дедов-2016
Что делали, чтобы первый блин не был комом?
На «Деды» хозяйки всегда готовили праздничный стол с нечетным количеством блюд. Стол же должен был быть богатым, чтобы предки не обиделись. Обязательным блюдом были блины. Именно от «Дедов» и пошло выражение про «первый блин, который комом». Считалось, что первый блин не надо было есть в этот праздник. А у того, кто осмелится съесть его, блин станет поперек горла, комом. Согласно традиции, первый блин надо было разделить на куски и положить рядом с окном. Таким образом хозяйка выражала почести предкам.
Чтобы увидеть душу предка, нужно быть праведником
Считалось, что на «Деды» между миром живых и умерших размывалась граница. В этот вечер души умерших предков могли пойти в дом своих потомков. А праведный человек мог и увидеть своего предка. Чтобы «деды» пришли, их звали разнообразными песнями. Для «дедов» на столе должна была стоять тарелка и рюмка, в ином случае на стол надо было что-то обронить из пищи, чтобы дух предка мог угоститься блюдом.
«Деды» отмечались несколько раз в год
2 ноября считались главными «Дедами», ведь наши предки обращались к «дедам» по аграрному календарю несколько раз в год. На Радуницу, на «Троицкие деды», которые в христианской традиции получили название «дня Святой Троицы». После Дожинок, в урожайные годы люди благодарили «дедов» за хороший урожай. Считалось честью связать последний сноп и поставить его в красном углу. Такой сноп, кстати, назывался «дедом». На Рождество люди последний раз почитали своих «дедов». Предки верили, что нужно щедро одарить ряженых, чтобы не обидеть «дедов».
Чтобы не было беды, «дедов» выдворить нужно
Долго контактировать с «дедами» нельзя. Наши предки боялись, что границы между миром живых и умерших могут исчезнуть. Поэтому через некоторое время выдворяют души своих предков специальными песнями в загробный мир. Стол же сразу убирала хозяйка, а недоеденные блюда отдавала домашнему скоту. После этого потомки «дедов» сравнивали свою жизнь с жизнью своих предков.
Микола Демидов, belsat.eu
