Нобелевский лауреат посвятил стихотворение Погоне и Витовту, но зачем опорочил Украину?
«Не дура была у Витовта губа», – писал всемирно известный поэт и лауреат Нобелевской премии Иосиф Бродский.
«Уберите хулигана!»
Иосифа Бродского литературоведы называют одним из самых интересных и талантливых авторов ХХ века, писавших на русском языке. Поэт родился в 1940 году в Ленинграде, вместе с матерью пережил там блокадную зиму.
Уже первое публичное выступление 20-летнего Бродского на «турнире поэтов» со стихотворением «Еврейское кладбище» вызвало скандал.
Еврейское кладбище около Ленинграда.
Кривой забор из гнилой фанеры.
За кривым забором лежат рядом
юристы, торговцы, музыканты, революционеры.
После этих строк некоторые из присутствующих поднялись с мест и кричали: «Уберите хулигана!»
[vc_single_image image=”1″ img_size=”large”]
Поэт, которого наказывали высылкой и психбольницей
В декабре 1960 Бродский и его друг, бывший летчик Олег Шахматов, во время поездки в Самарканд рассматривали вариант захвата самолета, чтобы попасть за границу, но все же не решились на это.
В 1963 году молодой поэт, произведения которого распространялись только в самиздате, поработав в морге, истопником в котельной и моряком на маяке, решил посвятить себя исключительно поэзии. Его же обвинили в «паразитическом образе жизни» и осудили за тунеядство на пять лет принудительных работ на русском Севере. Однако, по словам Бродского, больше, чем арест, суд и приговор, его мысли занимал разрыв с любимой Мариной Басмановой. В этот период поэт пытался даже покончить жизнь самоубийством.
Под давлением международного сообщества после 18 месяцев заключения Бродскому разрешили вернуться из ссылки. По рекомендации его влиятельных друзей его приняли работать переводчиком при ленинградском отделении Союза писателей СССР, что спасало его от обвинений в тунеядстве. Но и тогда Бродский не переставал раздражать власти: дважды его помещали в психиатрическую больницу, три раза – в тюрьму.
[vc_single_image image=”3″ img_size=”large”]
Погоня, которая мчалась за целым миром
После возвращения из ссылки Бродский много путешествовал. Несколько раз он приехал в Литву, которой посвятил ряд произведений. После пребывания в Вильнюсе в 1971 году один из своих стихов Бродский написал про древний герб ВКЛ – Погоню, в котором упомянул и князя Витовта.
Герб
Драконоборческий Егорий,
копье в горниле аллегорий
утратив, сохранил досель
коня и меч, и повсеместно
в Литве преследует он честно
другим не видимую цель.
Кого он, стиснув меч в ладони,
решил настичь? Предмет погони
скрыт за пределами герба.
Кого? Язычника? Гяура?
Не весь ли мир? Тогда не дура
была у Витовта губа.
Исходя из поэтической интерпретации, всадник Погони – это святой Юрий (Егор), который, как утверждает древняя легенда, убил копьем дракона, спасши из его когтей дочь богатого языческого владыки. В стихотворении автор допускает, что Погоня могла мчаться, чтобы завоевать целый мир. «Тогда не дура была у Витовта губа», – написал Бродский.
[vc_single_image image=”5″ img_size=”large”]
Стихотворение о Погоне – гражданский поступок
По мнению профессора истории Виленского университета Альфредаса Бумблаускаса, написать стихотворение о Погоне в советские времена было гражданским поступком.
«Погоня была под запретом в советской Литве. О ней нельзя было говорить в школах. Иметь этот символ у себя дома было опасно, равно как и слушать радио «Голос Америки», – отметил ученый.
Свои путешествия в Литву Бродский называл поездками за «глотком свободы», поскольку даже в советские времена страны Балтии считались одним из островков европейской культуры, «окном в Европу».
Ему нравилось Литва, как страна, ее особенность, конечно, архитектура, конечно, католицизм, несколько иной дух», – рассказывал про Бродского литовский поэт Томас Венцлова. По словам литовца, который дружил с российским творцом, Бродский любил говорить, что «для русского человека Литва – это всегда шаг в правильном направлении».
«Литва по сравнению с другими частями СССР еще не поддалась так сильно советизации, так как ее позже присоединили к Советскому Союзу. В 60-ые годы были живы представители довоенной интеллигенции, которые помнили независимую Литву, и с которыми, я думаю, было интересно встретиться Иосифу Бродскому. Работало культовое кафе «Neringa», где собиралась местная богема. Тогда же в Литве начинают строить дома по образцу скандинавской архитектуры – все это был дыханием Запада », – поделился с belsat.eu директор Института истории Литвы Альвидас Никжентайтис.
[vc_single_image image=”7″ img_size=”large”]
Эмиграция и Нобелевская премия
В 1972 году советские власти вынудили Бродского выехать в эмиграцию. Через Вену поэт попадает в США, где с образованием неполных 8-ми классов в течение 24 лет преподает литературу в различных университетах.
Родители Бродского 12 раз подавали заявление с просьбой разрешить им увидеть сына, с такой же просьбой к правительству СССР обращались конгрессмены и известные деятели культуры США, но даже после того, как Бродский в 1978 году перенес операцию на открытом сердце и нуждался в уходе, его родителям отказали в выездной визе. Сына после его отъезда они больше не увидели.
В 1987 году Иосифу Бродскому присудили Нобелевскую премию в области литературы. После этого его реабилитировали в СССР по делу за тунеядство. В 1995 году Бродскому присвоили звание почетного гражданина Санкт-Петербурга, но тот так и не решился посетить родину, говоря: «Лучшая часть меня уже там – мои стихи».
В 1996 году Бродский умер от инфаркта. Его похоронили в Венеции, которую тот очень любил за сходство с Петербургом.
[vc_single_image image=”9″ img_size=”large”]
Скверные слова про Украину. Зачем?
Во время российско-украинского конфликта имя Бродского снова всплыло. В 1994 году поэт впервые публично прочитал стихотворение «На независимость Украины», посвященное событиям 1991 года, когда Украина получила государственную самостоятельность.
Прощевайте, хохлы, пожили вместе – хватит!
Плюнуть, что ли, в Днипро, может, он вспять покатит,
брезгуя гордо нами, как скорый, битком набитый
кожаными углами и вековой обидой.
Не поминайте лихом. Вашего хлеба, неба,
нам, подавись мы жмыхом и колобом, не треба, – эти строки российский поэт прочитал на одной из поэтических встреч в Квинс-колледже в США. Эти слова не самые острые.
Скажем им, звонкой матерью паузы медля строго:
скатертью вам, хохлы, и рушником дорога!
Ступайте от нас в жупане, не говоря – в мундире,
по адресу на три буквы, на все четыре
стороны. Пусть теперь в мазанке хором гансы
с ляхами ставят вас на четыре кости, поганцы, – можно прочесть в произведении Бродского.
Украинский исследователь Наум Сагаловский писал, что сначала посчитал это стихотворение злой сатирой, как бы монологом не очень образованного российского шовиниста, над которым автор издевается.
«Но вот что сказал сам Бродский перед чтением своего стихотворения в Стокгольме: «Сейчас я прочитаю стихотворение, которое может вам сильно не понравиться, но тем не менее … » То есть, он ничего про сатиру не сказал, иными словами – стихотворение написано на полном серьезе, от имени самого поэта», – писал Сагаловский в статье «Иосиф Бродский и Украина».
«Я пытаюсь понять, с чего вдруг изгнанный из России Бродский стал великодержавным шовинистом, чем ему так уж разбередила душу независимость Украины, о которой он ничего не знал и которая его никогда не интересовала, как, впрочем, не интересовала и сама Россия. Мне не пришлось знать поэта лично; может быть, зная его, можно было бы разобраться в его русофильских пристрастиях. А так – что ж, понять невозможно. Выслуживаться перед россиянами, впрочем, было ему совсем ни к чему », – отметил Сагаловский.
Тот, кого преследовали, сам не имел сострадания
«Не знаю, почему Бродский, которого самого преследовали, любил Литву и восхищался ее прошлым, но не имел сострадания к Украине. Надо заметить однако, что еще с XIX века российские писатели, которые сюда приезжали, отмечали, что Литва существенно отличается от других частей Российской империи. И Достоевский, и Тютчев признавали, что Литва – это нечто другое, отличное от России», – заметил сайту Belsat.eu профессор Бумблаускас.
То, что Бродский восхищался Литвой, а позволял себе очень острые высказывания в сторону Украины, может объясняться личными контактами, которые оставили в душе Бродского соответствующее впечатление, поясняет господин Никжентайтис.
Биограф и друг Бродского Лев Лосев отмечал, что тот считал Украину не только единственным «культурным пространством» с «Великороссией», но и сильно чувствовал ее как свою историческую родину. По словам Лосева, Бродский выводил свою фамилию от названия украинского города Броды, поэтому для него существовало почти интимное переживание – чувствовать себя «Иосифом из Бродов».
Нобелевская премия и всемирная слава, а также пережитые ранее страдания, к сожалению, не делают человека более нравственным и не всегда учат его сопереживать.
Виктор Шукелович, belsat.eu
