#ГІСТОРЫЯ

Набліжаецца 27 ліпеня, у які з 1991-га да 1996 года ў нашай краіне адзначаўся Дзень Незалежнасці. У 1990-м у гэты дзень падпісалі Дэкларацыю аб дзяржаўным суверэнітэце БССР. Ці трэба вяртаць гэтую дату пасля пераменаў у Беларусі? Ці для святкавання Дня Незалежнасці больш пасуе 25 жніўня, калі ў 1991 годзе Дэкларацыі аб суверэнітэце надалі статус канстытуцыйнага закону? А можа, Дзень Волі, 25 сакавіка? Пошуку адказу на гэтыя пытанні быў прысвечаны круглы стол «Калі адзначаць Дзень Незалежнасці», зарганізаваны Беларускім інстытутам публічнай гісторыі.

У Беларусі з віны ўладаў працягвае знішчацца гістарычная спадчына. Чарговыя факты прыводзіць тэлеграм-канал «Спадчына».

У траўні беларусы заўважылі знікненне бюста Тадэвуша Касцюшкі, які стаяў перад этнаграфічным музеем у Малых Сяхновічах, што ў Жабінкаўскім раёне. «Белсат» спытаў у прадстаўніцы сельсавету, а таксама ў гісторыка і былога чыноўніка, чаму так адбылося.

Улады Беларусі пашырылі катэгорыю асобаў, аднесеных да ўдзельнікаў Вялікай Айчыннай вайны – перыяду Другой сусветнай з 1941 да 1945 года. Цяпер да іх далучаныя тыя, хто ўдзелу ў вайне не браў, а служыў у тыле.

У музеі на месцы спаленай падчас Другой сусветнай вайны вёскі Хатынь ёсць пакой, дзе створаная атмасфера знаходжання ў хляве, які гарыць. Кажуць, часам школьнікі губляюць там прытомнасць. Ці такою павінна быць памяць пра вайну і перамогу ў ёй? Ці адзначаць 9 траўня, калі ўлады ператварылі яго ў «победобесие»? Адказы на гэтыя пытанні шукалі эксперты Беларускага інстытуту публічнай гісторыі падчас канферэнцыі «Ці "аджыў" сваё Дзень Перамогі і як нам ставіцца да гэтага свята ва ўмовах палітычнага маніпулявання ім?».

Лукашэнка даводзіў Пуціну, што ў Беларусі зусім не забараняюць расейскага сімвалу вайны, а проста маюць свой уласны. Пуцін не зразумеў гэтага тлумачэння, але пагадзіўся.

У Менску працягваецца рамонт Нацыянальнага акадэмічнага тэатру імя Максіма Горкага, вядомага раней як Расейскі драматычны тэатр. Будынку вернуць рысы сінагогі, у будынку якой ён размешчаны.

Беларускія і расейскія навукоўцы ў выніку супольнага даследавання парэшткаў, знойдзеных на тэрыторыі Спаса-Праабражэнскай царквы ў Полацку, вызначылі, што яны належалі жанчынам, якія з высокай доляй імавернасці былі блізкім сваячкамі славутай беларускай святой Еўфрасінні Полацкай.

Аказалася, загадка была даўно разгаданая, толькі беларускія даследнікі не ведалі адказу. «Песню пра зубра» надрукавалі ў 1523 годзе ў Скавіньскай вежы ў Казімежы, што цяпер у межах Кракава.

На месцы знесенай летась Гістарычнай майстэрні ім. Леаніда Левіна ў Менску разрыты вялізны катлаван, а на супрацьлеглым баку вуліцы, дзе некалі былі габрэйскія могілкі, выкапалі траншэі і пракладваюць камунікацыі, паведамляе тэлеграм-канал «Спадчына».