Даты правды Советы не спасали деятелей белорусской культуры и бросили их немцам


Как белорусская интеллигенция выживала под немецкой оккупацией? Об этом рассказывает 3-я серия цикла специальных выпусков программы «Даты правды», посвященных 80-й годовщине начала Второй мировой войны.

Удар немецких войск по СССР 22 июня 1941 года был настолько сильным, а сопротивление Красной Армии настолько никудышным, что советские власти не успели как следует провести обязательную на случай войны эвакуацию, в том числе деятелей национальной культуры. С горем пополам на восток страны добрались Янка Купала и Якуб Колас. Повезло и труппе Театра имени Янки Купалы, которая как раз в эти дни была на гастролях в Москве. Оттуда, благодаря настойчивости директора Фанни Аллер, коммунистические власти эвакуировали коллектив в сибирский Томск.

Около 80% довоенного населения было покинуто на волю жестокой судьбы. Восьми миллионам гражданских самим надо было решить драматическую проблему биологического выживания на оккупированной чужаками территории.

Немецкая администрация согласно плану «Ост» проводила политику геноцида, грабежа и насилия с задействованием лагерей смерти, массовых расстрелов евреев, карательных операций в партизанских зонах. Деревни превращались в пепелища. Виселицы в городах стали обычным явлением. С неба сыпались бомбы – и советские, и немецкие. А еще происходил террор со стороны советских партизан. Ежедневно обычный житель Беларуси должен делать выбор ценой собственной жизни. Как раньше приспосабливались к власти большевиков, так теперь надо было находить способы выживания – или прячась, или, идя на компромисс, сосуществуя с оккупантами, до поры до времени подчиняясь их новому порядку.

Белорусская интеллигенция и национально ориентированное духовенство, которые со времен объявления независимости БНР жили идеей построения собственного национального государства, даже попытались воспользоваться с благоприятной, как им показалось, ситуацией. Так, возрожденцы времен лихолетья стали трагическими заложниками чужой большой игры. Но созданное ими имело весомые итоги.

Организовывать в оккупированной Беларуси свой порядок оккупанты начали с ограничений гражданских свобод. Было объявлено чрезвычайное положение. Все население подлежало обязательной регистрации в местных администрациях. Запрещалась деятельность всех организаций, а также проведение митингов и собраний. Вводился пропускной режим и комендантский час. Все экономические и природные ресурсы захваченных районов были объявлены немецкой собственностью. Вводилась обязательная трудовая повинность и обязательные платежи.

Война началась с инсценировки

Начало войны стало настоящей катастрофой и для белорусской культуры. В результате бомбардировок сгорели многие библиотеки, архивы, музейные коллекции, рукописи произведений писателей. Уже в первые месяцы войны было разрушено множество памятников истории и зодчества. Оставленные советскими властями при отступлении культурные ценности стали объектами грабежей — грабили как оккупанты, так и определенная часть гражданского населения. В Германию из белорусских библиотек вывозились сотни тысяч книг и множество древних музейных экспонатов.

Нацисты видели целью оказание культурного влияния на население ради следующей ассимиляции, они добивались благосклонного к себе отношения со стороны населения, чтобы не получать удары в спину. Немецкая оккупация пропагандировалась как положительное явление для перспективы Беларуси как жизненного пространства белорусского народа. В сентябре 1941 года Вильгельм Кубе, генеральный комиссар Генеральной округа Беларусь рейхскомиссариатов Остланд, опубликовал обращение «К жителям Беларуси». В нем декларировалось свободное развитие страны. Но обращение не вызывало доверия у людей, которое видело, что оккупанты делали на самом деле. Нужны были реальные, серьезные и вызывающие доверие меры. Ими и стали шаги по белорусизации образования, культуры, религиозной жизни.

Белорусизация, как и та, которую объявили большевики в 1920-е годы, вызвала вдохновение у национально-ориентированной интеллигенции. К осени 1942-го года на территории Генерального округа Беларусь уже действовали почти 3,5 тыс. белорусских школ, в которых учились около 350 тыс. учеников. Преимущественно это были начальные школы. Уже через год немцы дали разрешение открыть более 30 средних школ, в том числе – шесть учительских семинарий, пять прогимназий, шестнадцать профессиональных и несколько медицинских, технических, торговых и даже художественных училищ.

Из Беларуси хотели сделать фабрику смерти

В рамках «нового порядка», установленного немцами на белорусских землях, отводилось место и религии. Возвращением белорусам Бога, от которого их отлучили большевики, нацисты тоже добывали себе симпатию в гражданского населения, не говоря уже о духовенстве. Немцы разрешили возобновить деятельность всех конфессий, кроме иудейской.

Началось восстановление старых и строительство новых церквей в сельской местности. Верующие с энтузиазмом участвовали в этом деле. Христианские храмы занимались и благотворительной, и культурно-просветительской деятельностью: помогали бедным, заботились о детских домах, устраивали концерты духовной музыки. Официально духовенство благодарило оккупационные власти за право свободно исповедовать веру. А неофициально – спасало людей. Как на Вилейщине, в Долгиновском костеле св. Станислава ксендз Казимир Дорошкевич, несмотря на угрозу смерти, прятал в костеле и плебании евреев, тайно передавал продукты в Долгиновское гетто.

В трагическое для Беларуси время сотни интеллигентов продолжали делать свое дело. Писатели, музыканты, артисты, художники создавали произведения искусства, в основе которых были национальные традиции, история, мировоззрение. Учителя обучали молодежь по-белорусски и воспитывали в ней патриотизм.

В результате оккупанты были изгнаны, а сделанное интеллигентами-патриотами осталось нам, белорусам следующих поколений. Многие из них за преданность белорусской культере заплатили жизнью, свободой и во времена войны, и под следующей оккупацией коммунистов. А те, кто уехал на Запад, вносили свою лепту в белорусскую культуру, которая развивалась в свободном мире и вернулась к нам с обретением независимости.

Авторский цикл Вячеслава Ракицкого «Даты правды» смотрите по воскресеньям в 19:40 через спутник «Астра 4A» (прежнее название «Sirius 4»), онлайн или в архиве на нашей странице.

Смотрите также
Комментарии