«Я верю, что на Деды ко мне приходят предки». Как отмечали День предков возле Докшиц

Белорусы очень уважали предков, поэтому два раза в год были были отдельные дни: Радуница и осенние Деды.

С принятием христианства эти дни были привязаны к церковному календарю. Так, Радуницу сейчас отмечают на 9-й день после православной Пасхи, а осенние Деды у католиков 1-2 ноября, а у православных – в первую субботу ноября, так называемую Дмитриевскую субботу. В этом году это будет 7 ноября.

Лучший кусок – для умерших предков

Сейчас Беларусь становится все более урбанистической страной, и традиции предков, к сожалению, забываются. Но есть люди, которые их помнят и передают своим детям. Одна из них – жительница Докшиц Татьяна Дорц. С ней мы и поговорили о традициях празднования Дедов в их семье.

Татьяна родилась в деревне Комайск, это неподалеку от Докшиц, у бывшей польско-советской границы, но уже с советской стороны.

Татьяна Дорц рассказывает о традициях своей семьи. Фото: LJ / belsat.eu

«Что наша семья всегда делала на Деды? – рассказывает Татьяна. – Мы били старого петушка, потому что к этому времени подрастали молодые петухи. Вот и у меня тоже сейчас бегает молодой петушок – это будущий хозяин двора, а старик обязательно пойдет в следующую субботу дедам на стол».

Татьяна не знает, откуда пошла эта традиция, но так всегда делала ее мама. Она это запомнила, и тоже так делает. Для себя она решила, что это такая жертва дедам, чтобы они не делали ничего плохого хозяину дома.

А еще на Деды обязательно топили баню, и все должны были помыться. Кто мылся последним, то наливал в тазик воды, клал мочалку и мыло для дедов.

«Мой отец очень любил париться, поэтому мы ему кладем веник, – рассказывает Татьяна Дорц. – Уходя из бани, я всегда говорю: «Приходите, деды, мыться в баню»».

Эта традиция соблюдается в семье Татьяны до сих пор. А еще она вспоминает рассказ своей мамы о последствиях того, как один человек эту традицию нарушил.

В советское время празднование Дедов считали глупостью, старыми суевериями. И вот однажды один человек, коммунист, пришел к людям, чтобы помыться в бане. Ему люди говорят, что уже нельзя, двенадцать часов ночи минуло, уже дедов в баню пригласили. Но он сказал, что все равно пойдет. И пошел.

Марш против террора. Шествие в Куропаты. ХРОНИКА ДНЯ

Раньше электричества в банях не было, освещались они газовками. И этот человек напустил пара, залез на полок, взял веник и начал хлестаться. И вдруг соскользнул и грохнулся (упал) с полка на пол. Все считали, что это его деды сбросили.

Хозяйка Татьяна Дорц и автор Дмитрий Лупач. Фото: LJ/belsat.eu

«А еще моя мама говорила, что нельзя после полуночи ходить мыться, потому что там уже моются черти, – вспоминает Татьяна. – И я своим детям говорила это, если они меня не слушались. Такой вот шуткой приучала их помнить о традициях».

После бани семья садилась за стол.

«Дедом был всегда самый лучший кусок, самое вкусное блюдо делали на Дзяды, потому что очень уважали предков, – рассказывает Татьяна Дорц. – Так было не только в нашей семье, а почти во всем Камайске».

Пригласить умерших, кого некому вспомнить

Во время ужина на столе горела свеча. Стоял всегда отдельный стаканчик. Каждый, кто выпивал рюмку, сначала должен был поделиться с предками, отлив туда несколько капель. На отдельное блюдечко клали угощение дедам – от каждого блюда небольшой кусочек. После уже блюдо могли есть члены семьи.

«Дети иногда спрашивали: «А что они сами не возьмут потом ночью?» – рассказывает Татьяна. – На что я отвечала: Это знак того, что делишься с дедами, перед тем как есть, ты отдаешь дань уважения предкам. Так я учила своих детей, надеюсь, когда у них будут свои семьи, у них продолжится эта традиция».

Перед едой обязательно читали молитву «Отче наш» и поименно приглашали за стол всех предков. Сначала родителей, если они уже умерли, потом предков с одной и с другой стороны.

«А еще я взяла обычай от мамы, перечислив всех своих предков, сказать: «И те, кому некуда идти, приходите к нам», – говорит Татьяна. – Это традиция мне очень нравилась, и я сейчас тоже так делаю, потому что знаю, что многих соседей из моей деревни некому вспомнить».

Женщина верит, что они обязательно приходят к ней на Деды. Она вспоминает, что часть сельчан не придерживалась традиции почитания Дедов, и те семьи как-то завидовали тем, где эту традицию хранили.

Бог высоко, а предки рядом

Еще Татьяна вспоминает о такой примете: когда заканчивался ужин, отец гасил свечу и смотрел, в какую сторону пойдет дым. Считалось, что человек, в сторону которого он ушел, первый пойдет из дома в мир иной. «Поэтому сейчас, когда я гашу свечу, то держу ее пальцами так, чтобы дым пошел вверх», – с улыбкой говорит Татьяна.

Бело-красно-белый национальный флаг на полке. Фото: LJ/belsat.eu

Она считает, что в этих традициях больше народной основы, чем религиозной. Белорусы раньше очень ценили предков, и когда приняли христианство, то оно пришло не на пустую почву, ведь люди же во что-то верили и до этого. Вообще, христианство насчитывает два тысячелетия, на наших землях оно тысячу лет, а люди же жили здесь намного раньше.

«Старшие люди, в том числе и моя мама говорила, что Бог высоко на небе, может и не заметить, когда ты делаешь плохое, а предки, они всегда были рядом. Поэтому сильно боялись их гнева, не Божьего, а именно гнева предков. Что они могут не помочь, чтобы скотина велась, чтобы злак взошел. Поэтому большой страх был».

Татьяна Дорц вспоминает историю о женщине из их деревни, бабе Дарье. За ней ухаживала сестра Татьяны, социальный работник. Было уже той бабушке лет за восемьдесят. Как и было принято в деревне, на Деды женщина накрыла стол, поставила на него бутылку вина. А руки у нее были слабые, поэтому она не сумела ее откупорить.

Когда через несколько дней сестра Татьяны ее проведала, баба Дарья рассказала ей о своем сне. Приснился ей ночью муж-покойник и говорит: «Есть ты наделала, а выпить не дала. Даже рюмки не выпил у тебя».

После того до самой своей смерти она просила социального работника, чтобы та перед Дедами откупоривала ей бутылку с вином. Такая вот была история в Камайске.

Чтобы дети пересказали своим детям

Напоследок Татьяна Дорц поделилась своим семейным преданием о Дедах. Когда ее бабушка была маленькая, к ним на Деды приехали гости и остались ночевать. Место было мало, и для нее, маленькой, послали дубленку на скамье рядом со столом и уложили спать. И вот во сне она видит, как раскрываются двери и идут сначала маленькие детки в белых рубашках, а за ними большие, а потом и старшие люди. Все идут и идут, и дошли до нее и остановились. А те, что были у двери, говорят, мол, чего вы стали, идите, проходите за стол. А малыши говорят: «Мы не можем, здесь ребенок спит». А они говорят: «Так будите ее и прогоняйте».

Стали они косточками стучать по столу, она испугалась, проснулась и закричала, разбудила всех. Тогда родители забрали ее к себе на печь спать.

Это рассказывала Татьяне ее мама. И ее это очень впечатлило, поэтому, по ее словам, она верит, что на Деды предки обязательно к ней приходят.

Татьяна Дорц сожалеет, что сейчас эта традиция забывается: «Моя дочь рассказывала, что когда говорила своим друзьям, как у нас происходят Деды, они этому очень удивлялись».

Своим детям она пересказала эту традицию и очень надеется, что те перескажут это своим. Ведь не должно забывать то, во что верили наши предки и каких традиций придерживались.

Дмитрий Лупач/ИР, Belsat.eu

Новости