В Ганцевичском районе устроили «Зажинки». Атмосфера обряда – в фоторпортаже Belsat.eu

Местные женщины вместе с хозяином идут за деревню Хотыничи на поле устраивать традиционные «Зажинки»

Детишки из деревни Хотыничи Ганцевичского района срывают колоски ржи для снопков

Хотыничские дети подбрасывают к небу девочку вместе с колоском в фартушке во время «Зажинок»

Бабушка из народного этнографического фольклорного коллектива «Хатовичи» оставляет серп в конце «Зажинок», чтобы отдохнуть и угоститься гостинцем  мужика-хозяина

Хозяин из деревни Хотыничи Ганцевичского района проверяет спелость и качество ржаных зерен, растирая их в руках, а потом пытаясь раскусить их и попробовать на зуб перед началом «Зажинок»

Бабушка из деревни Хотыничи Ганцевичского района учит свою внучку, как правильно зажинать время зажиночного обряда

Женщины из деревни Хотыничи Ганцевичского района надевают самодельные сумки, с которыми традиционно кочевали в локальной местности перед началом традиционного зажиночного обряда.

Жанчыны-старажылы з вёскі Хатынічы Ганцавіцкага раёну спяваюць традыцыйныя жаныначныя спевы па дарозе да пачатку поля перад Зажынкамі.

Гаспадар з традыцыйнай палявой клыбеллю для маленькіх дзетак падчас дажыначных працаў ідзе да жытняга поля на Зажынкі разам з мясцовымі жанчынамі з вёскі Хатынічы Ганцавіцкага раёну.

Жанчыны ў традыцыйных саматканых строях з вёскі Хатынічы Ганцавіцкага раёну спяваюць заныначныя спевы па дарозе да пачатку поля перад Зажынкамі.

Бабуля з вёсцы Хатынічы Ганцавіцкага раёну калыша ўсталяванаю на полі самаробную традыцыйную калыбель, якая падвешваецца на ачапку і абгортваецца апіначам каб схаваць дзіцяці, ці напрыклад ежу ды напоі ад сонца.

Гаспадар з вёсцы Хатынічы Ганцавіцкага раёну правярае спеласць і якасць жытніх зярнятаў расціраючы іх на руках, а потым спрабуючы раскусіць іх і паспрабаваць на сухасць перад пачаткам Зажынак.

Паважаная жанчына прамаўляе абрадавыя слова да Бога перад пачаткам Зажынак у вёсцы Хатынічы Ганцавіцкага раёна.

Паважаная жанчына першай зажынае снапок каб зрабіць галоўны – зажыначны снапок, а таксама зрабіць “бабку” з дзесяці снапкоў.

Жанчыны з вёскі Хатынічы пачынаюць зажынаць жыта і скручваць яго частку у перавясла каб перавязаць першы – зажыначны снапок, які потым падараць заможнаму гаспадару, каб атрымаць узамен ад яго аброчны гасцінец.

Бабуля з вёскі Хатынічы скручвае частку жытняга калосся ў перавясла каб перавязаць першы – зажыначны снапок, які потым падараць заможнаму гаспадару, каб атрымаць узамен ад яго аброчны гасцінец.

Маці з дачкой, назіраючай за тым, як жанчыны з вёсцы Хатынічы Ганцавіцкага раёну робяць сноп-бабу,ці ставэц з некалькіх перавязаных снапкоў падчас Зажынак.

Гаспадар паклаў “шапку” на сноп-бабку, ці “ставэц” падчас зажыначнага абраду ў вёсцы Хатынічы.

Жанчыны з вёсцы Хатынічы традыцыйна падкідавюць спраўнага гаспадара “да сонца” разам з зажыначным снапком каб той быў здаровы, заможны і шчаслівы, а таксама каб атрымаць добрую падзяку за абрадавыя дзеянні.

Жанчына з вёсцы Хатынічы зажынае.

Жанчына выцірае фартухом пот з твару падчас традыцыйных Зажынак у вёсцы Хатынічы.

Зкончыўшы Зажынкі гаспадар частуе ежай і напоямі ўдзельніц зажыначнага абраду.

Удзельніцы зажыначнага абраду з вёсцы Хатынічы адпачываюць напрыканцы Зажынак у полі частуючыся ежай і напоямі ад гаспадара.

Сярпы ў снапу-бабе, ці “стаўцу” зробленым з 10-ці маленькіх снапкоў пасля сканчэння зажыначнага абраду у вёсцы Хатынічы.

Бабы з вёсцы Хатынічы вяртаюцца з поля са сваімі ўпрыгожанымі самаробным арнаменатам торбамі да дому пасля Зажынак.