Российский журналист: 9 мая – много шума, чтобы прикрыть то, о чем не хочется говорить


Главный редактор “Эха Москвы в Петербурге” и исторического журнала “Дилетант” Виталий Дымарский — о пафосе 9 мая, советских мифах и о том, почему не стоит боятся «русского мира» .

«Тот, кто говорит, что научит Родину любить, будет прививать любовь к власти»

– Вы много занимаетесь историей. Расскажите, пожалуйста, о самых расхожих мифах Велиой отечественной войны, которые не являются правдой, но долгое время вбиваются в головы.

– Какие-то из этих мифов были в свое время необходимы и полезны – для поднятия духа, внедрения героики в военную повседневность («панфиловцы», Гастелло, Космодемьянская, Прохоровка и т.д.). Другое дело, что сегодня, спустя 70 лет, надо спокойно от этих мифов освобождаться, рассказывать правду, признавая огромное количество совершенных ошибок – политических (начиная с пакта 1939 года), военных (трагедия 41-го года), экономических (неготовность народного хозяйства к войне). Признание ошибок нужно не для самобичевания, а для извлечения уроков. Опыт двух чеченских войн, грузинской войны 2008 года, по признанию самих военных, показывает, что уроки не изучены и не усвоены.

А главное, определить в конце концов цену Победы. Все подсчеты жертв до сих пор носят приблизительный характер и не дают полного представления о потерях.[/vc_column_text][vc_single_image image=”185537″ img_size=”large”][vc_column_text]Фото ddgroupclub.ru[/vc_column_text][vc_column_text]– По нынешним официальным данным в этой войне погибло 27 миллионов советских людей. А тем временем на телеканалах — пафосно-праздничная атмосфера. Как по-Вашему, правильно ли каждый год вот так намаливать икону этой войны? 

– Мне кажется, что 9 мая должно быть меньше праздника, больше слез. И разговоров об истории войны, чтобы новые поколения понимали, что и как пережила страна в 40-е годы прошлого века. А все эти ленточки, ставшие обязаловкой, лишь прикрывают сегодня нерадивость властей, которые, скажем, до сих пор не могут обеспечить всех ветеранов жильем – несмотря на ежегодные обещания. А так получается: что Олимпийские игры, что 9 мая – много шума, чтобы прикрыть то, о чем говорить совсем не хочется.

– Сейчас в России много говорят о патриотическом воспитании. Можно ли, нужно ли учить молодого человека любить Родину?

– Не знаю. Думаю, никто этого не знает. А тот, кто говорит, что научит кого-то Родину любить, будет прививать любовь не к Родине, а к власти, как бы она ни называлась – Путин, Лукашенко или еще как. Салтыков-Щедрин, да не он один, предупреждал о том, что не надо путать любовь к Родине с любовью к начальству.

Преподаванием исключительно «славных страниц» истории, вы ничего не добьетесь. Объем информации сегодня таков, что любая неправда, не вся правда, да и просто ложь очень быстро опровергаются, что вызывает не столько любовь к Родине, сколько недоверие к пропагандистским текстам.[/vc_column_text][vc_single_image image=”185533″ img_size=”large”][vc_column_text]Фото astrobl.ru

[/vc_column_text][vc_column_text]

«Русский мир» – страшилка или угроза новых войн?

– Вы понимаете, что такое «русский мир»?

– Понимаю, но, видимо, иначе, чем российские власти. «Русский мир» – понятие культурологическое, лингвистическое, но не политическое. Такого рода объединение существует, к примеру, у французов – под названием «франкофония». Конечно, все мероприятия, проводимые в этом формате, так или иначе способствуют единению людей на основе приверженности французскому языку, а заодно – помогают имиджу самой Франции. Но никак не подразумевают претензий на чужие территории и на «руководящую роль».

Опасаться надо не «русского мира» как такового, а политиков, провозглашающих возврат к советским временам, к возрождению СССР. «Русский мир» – прикрытие имперского синдрома. Скорее всего, это действительно только страшилка, поскольку у России недостаточно сил, чтобы вернуть прошлое, а у остальных нет желания. Но, как показывают события на юго-востоке Украины, при определенных обстоятельствах искушение возникает, и к этому надо быть готовыми.[/vc_column_text][vc_single_image image=”185525″ img_size=”large”][vc_column_text]Фото replika.md[/vc_column_text][vc_column_text]– Такие страны как Беларусь, которые теснейшим образом связаны со своими огромными соседями, могут ли они быть независимыми от этих соседей?

– Независимым от соседей не может быть никто – ни большой, ни маленький. Так или иначе, вся Европа связана между собой. И, скажем, Германия или Франция, считающиеся лидерами европейской интеграции, не могут считать себя независимыми от более мелких партнеров в условиях консенсусного принятия решений. Россия и Беларусь обречены на совместное проживание. Другое дело – в каком статусе будет каждая из стран? Как будут строиться их отношения? Предполагаю, что Беларусь почти наверняка, а Россию – очень вероятно ждет европейское будущее, внутри которого многие проблемы взаимоотношений между странами, кажущиеся сегодня неразрешимыми, урегулируются.

В противном случае и Беларусь, и Россия рискуют отстать от темпов мирового развития и оказаться, в лучшем случае, в самой гуще пелотона, откуда трудно, если вообще возможно, выбраться в лидирующую группу.[/vc_column_text][vc_single_image image=”185541″ img_size=”large”][vc_column_text]Фота expert.ru[/vc_column_text][vc_column_text]– Вообще, для Вас, из Петербурга, Беларусь – это что?

– Беларусь для меня (откуда бы я ни смотрел) – страна, ищущая себя, свой путь, свою идентификацию после обретения независимости. Страна, которая, как и Россия, Украина и все другие бывшие советские республики, не поставила еще точки в постсоветском развитии.

– В России накануне парламентских выборов развалилась демократическая коалиция. В Беларуси накануне парламентских выборов она даже не образовалась. Понятно, что причины везде разные, но почему демократы, которые выступают за одни и те же демократические ценности, никогда не могут объединиться? 

– Потому что они такие же советские люди, как и те, кто обосновался во власти. Главное – отсутствие демократической, правовой культуры. Играют роль личные амбиции, неумелая работа с общественным мнением, да и ценности у них вовсе не одинаковые.

Беседовал Евгений Балинский, belsat.eu

Новостная лента