Рассказываем об одном из самых древних способов гадания и врачевания белорусов.
Если слово «чарадзейства» (чародейство, волшебство) разделить на две части, получается «чара» («чаша») и «действо» – магический акт с чарой. Благодаря этому древнему ритуалу наши предки пытались заглянуть в будущее, выясняли, кто испугал или наслал порчу, и какая болезнь одолевает человека. Самый распространенный вариант «деяния с чашей» в Беларуси – выливание воска, и этот ритуал не только не исчез, но до сих пор пользуется большой популярностью. Мы посетили двух знахарок, которые по сей день занимаются этой практикой.
Чтобы переполох не совался
Марию Макарчук мы нашли в деревне Огородники Мостовского района, в 35 км от Гродно. Она скромно сидела на лавочке и угощала чем-то своего лохматого песика. Баба Мария (так в деревне зовут женщину) выливает воск от испуга. В Беларуси эту болезнь зовут по-разному: переполох, испуг, ляк. Госпожи Марии было 40, когда ее научили выливать воск, а сегодня ей 72 года.
«Дети были, поэтому и научилась. Это сейчас только собаки по селу летают, а вперед гуси табунами ходили. Бывало, гусь дитя испугает и что делать? Тогда у нас была баба одна, так ходили к ней, чтобы переполох отлила. А у нее мужик бригадиром был, пьяница такой, то все ругался, чтобы люди не шли. И потом она мне говорит: «научу тебя». И научила. Написала на бумажку. Чтобы запомнила. И от, от переполоха выливаю. Больше ничего не умею, ни гадать, ни рожу выводить. Только от испуга», – рассказывает спадарыня Мария, приглашая нас в дом показать, что к чему.
«Надо свечу церковную взять. Потом на газ постели положить с воском. Шнурочек из свечи достаешь и пусть топится. Потом в чашку водички набрать. И этот растопленный воск над головой в водичку сливаешь. Кубок, желательно, железный чтобы был. И вот так над головой выливают три раза. И воск показывает, чего человек испугался. Может быть и гусь, и собака, и человек какой. Но надо у порога садиться и двери чтобы были закрыты», – рассказывает Мария Макарчук.
Проводя ритуал, необходимо произносить специальные молитвы, которые баба Мария некогда записала на бумажку. Женщина долго не соглашалась открыть сакральные слова. Однако после 15 минут уговоров, она все-таки их произнесла. Древний заговор она процитировала по-белорусски.
«Адліваю пярэпалах, каб мінаўся, каб ніколі не саваўся. Выходзь на ціхую воду, на сухія ляса і на сваё месца, каб Бог даў мінула. Багародзіца Дзева радуйся. Благародная Марыя, Гасподзь з табой».
Эти слова надо сказать три раза. Баба Мария пожаловалась, что хотя люди постоянно приезжают, перенимать умение никто не хочет.
«Нужно передавать, когда ты последний в семье, а последний, бывает, и не желает», – добавляет женщина.
«Я ж не Бог, чтобы все знать»
В следующий раз мы решили не говорить, что мы журналисты и попробовать гадание на себе. Вторую знахарку тоже зовут баба Мария, а живет женщина в деревне Ольшанка рядом с Гродно. Пожилая женщина имеет очень слабое зрение, однако гадания она проводит ежедневно. О своей жизни приходят спросить самые разные люди: мальчик около 20 лет – о любви, женщина около 40 – про мужа и судьбу дочери, приезжают пары с маленькими детьми и даже младенцами.
«Девка у тебя гулящая. Все они сейчас такие. Дзыгают в постель сразу», – доносится голос из-за двери. Через 15 минут баба Мария отпустила юношу и пригласила меня в дом.
«Ах, Боже, Боже! Во беда, газ заканчивается. И так целый день, постой на ногах. Одному то, другому это. Еще ходят ноги, то человек живет, имеет деточки. А это кто? Хахаль ваш?», – указывает баба Мария на фотографа. Женщина начинает топить желтую громничную свечу в железной чашке.
«Сколько вам лет? Женатый человек? Ни с кем не жили? Разошлись? Детишек нету? Как 30 не имеете, само детей водить! Свой дом имеете, или наемная? Сколько комнат? Чего не говорите? Я же не пойду к вам жить. Десятиэтажка? Высоко? То чего вы до этой поры человека не найдете? Все женатые? Боитесь их? Родители ест еще? С кем вы сейчас ругалися? С каким мужиком? Машину имеете?», – непосредственные вопросы бабы Марии, казалось, не закончатся никогда. Наконец женщина начала выливать воск над головой, произнося молитву три раза и делая знак креста.
«У імя Ойца, Сына, Духа. Апякуйса над сям’ёю, каб шчасце і доля была. Дай Божа, каб сям’я была, шчасце было і харошага чалавека».
Женщина отошла в сторону и в большой миске из алюминия начала рассматривать остывший воск. Слова бабы Марии, хочется цитировать без особого комментария.
«Не сказала бы, что вы плохо живете. Порчи нет.Таки стоит у вас мужчина, не мал, не высок, такой средний. А? Есть? Не плохой человек, но женат разве что? Не разводник? Нету? Муси, выбираете сильно? С желудком проблемы есть? Не плохая у вас жизнь, но такой веселой жизни нету. Кто-то в ногах стоит, кто-то умер. Дорога есть. Куда едете? Хочется, чтобы вы могли обитать, чтобы вам семья была. Но чтобы человек попался, ведь теперь знаете, бабы сами виноваты, не смотрят. Дом, если будете иметь, не отписывайте. Подумайте аккуратненько, не лягайте сразу спать. И не тяните, будет человек хороший, старайтесь притулить и взять за мужика. Бо спят, спят, а потом жизни никакой. Но жизнь у вас чистая идет, аккуратная. Не сказала, что вы совсем… не человек. Разум имеете? Аканомная? Надо аканомнай быть. Живешь, живешь, а дурачком умрешь, я все говорю. Дети будут, если не затянешь. Только вот или двое, или один, или девочка, или мальчик, не знаю. А ты как хочешь? Я не Бог, чтобы все знать, правда? Это надо у Бога просить…», – закончила гадание баба Мария.
Если честно, не впечатлило. Как оказалось, такая ворожба, не дает конкретного прогноза на будущее, а без дополнительных вопросов спадарыня Мария не сказала ничего и о настоящем. Тем не менее, люди толпой каждый день приезжают к женщине и платят за сеанс: каждый – сколько захочет.
Паулина Валиш/ИР, фото Василий Молчанов Belsat.eu
