Мильковщина уже давно входит в туристический маршрут «Дорогой Элизы Ожешко и Адама Мицкевича». Однако, что же сегодня сможет увидеть турист на родине заслуженной писательницы?
Выезжая из Гродно на минскую трассу, через полчаса можно заметить указатель с надписью «Мильковщина. Родина Элизы Ожешко. 2 км ». В этих местах 6 июня 1841 года родилась известная писательница эпохи «позитивизма», «королева живого слова» – Элиза Ожешко.
Останки родового гнезда
Очень часто посетители родины писательницы пишут, что ее дом находится в запущенном состоянии. Дело в том, что несчастную деревянную халупку с заколоченными окнами путают с настоящей дворянской усадьбой на 14 комнат, находящуюся на несколько шагов дальше. Дом Элизы Ожешко существовал еще некоторое время после войны. Здесь ютилась 8 семей беженцев из России и Украины. Некоторое время после там жили местные. В результате всего здание растащили по кускам тракторами. Камни и кирпич с его фундамента до сих пор валяются на колхозном поле, а от зажиточного поместья остались только колодец и аллея двухсотлетних кленов, которую в народе называют «Аллея Элизы».
Деревянный дом рядом с дворянской усадьбой построили в 50-х годах. До 2006-го года здесь жили люди, пока землю не выкупил предприниматель из Скиделя, которому гродненский райисполком разрешил заниматься здесь туристической деятельностью. Бизнесмен отчаянно надеялся на польские дотации, однако никаких денег из Польши не приплыло, и деревянный корпус дома остался догнивать свое.
Единственным напоминанием о родовом гнезде Элизы Ожешко остался булыжник из разрушенного фундамента, в который вмонтировали памятную доску. Этот камень мастерили собственными силами, – рассказывает бывшая учительница истории, сейчас директор музея Мильковщины Татьяна Савенкова.
«Мы просили колхоз насобирать камней с поля, столбик смастерить. Но как валялись они, так и валяются. Вот один булыжник нашли и поставили памятник. Цветы посадили. Из других камней постамент сделали. Крест поставили. Здесь же раньше такие парки были красивые, беседки, цветники. Впоследствии здесь запахали поле. А когда мы камень поставили, нам звонили, чтобы убрать, как будто мы документов не подавали, разрешения не получали. А ведь мы об этом и не знали. Я сказала, что ничего убирать не будем. Мы ничего незаконного не сделали. Местные жители поставили камень, чтобы память сохранить. Потом этот булыжник с табличкой предприниматель перенес поближе к алее, но он раскололся почти».
«Обелиск» вместо шляхетской могилы
Недалеко от того места, где стоял дом Ожешко, находится родовое захоронение Павловских, могила отца Бенедикта вместе с первой женой. В 2005-году местными властями было принято решение «упорядочить» могилу, в результате чего были спилены несколько огромных старых деревьев.
«Начали все выпиливать. Столько дров продали под эту марку. Остановили. Не послушали. Осталось только замуровать, цементом залить и будет памятник военных лет. А то пишут – единственное из немногих дворянских захоронений, которое осталось с тех пор, но они все на современный лад », – рассказывает Татьяна.
Как закрывали единственную в Беларуси школу имени Элизы Ожешко
Современная Мильковщина – выглядит не иначе, как типичная белорусская деревня. Возле церкви в советские времена строили коровники. На почти 200 жителей теперь есть небольшой сельский магазин и фельдшерско-акушерский пункт. Клуб, отделение банка и библиотеку закрыли. Книги из библиотеки удалось спасти, благодаря Татьяне Савенковой, которая не дала их вывезти и хранит их сейчас в музее, настоящем «центре жизни» для местных детишек и молодежи.
Литературно-краеведческий музей был создан при здании бывшей школы, которую закрыли 4 года назад – как и во многих деревнях, когда количество учеников уменьшилось. Ранее школа насчитывала 36 учеников, которые теперь, засыпая в школьных автобусах, каждое утро ездят в Каменку или Скидель грызть науку.
Школа всегда была белорусской. Белорусский язык учителя отстояли даже тогда, когда планировалось перейти на русское обучение. В 2006-м году по инициативе бывшего директора Владимира Трахимчика, школе было присвоено имя Элизы Ожешко. Однако это имя школа носила лишь 7 лет, а табличка с именем и фамилией писательницы стала музейным экспонатом.
На входе в музей до сих пор остались бюст и слова писательницы, которые стали девизом и даже частью школьного гимна. «Имей сердце как можно чище и больше служи стране и людям … Э. Ожешко». Этими словами мы жили и сейчас живем, – говорит Татьяна.
«Местная» королева живого слова
Среди местных живет легенда, что, когда родилась маленькая Элиза, невероятно пел соловей. Можно долго спорить, является ли Элиза Ожешко польской или белорусской польскоязычной писательницей. Переводы ее произведений дети изучали в программе белорусской литературы, но и в оригинальной версии ее рассказы насыщены белорусскими песнями, поговорками, пословицами и крестьянскими традициями.
Элиза Ожешко 11 первых лет жила на Мильковщине и хотя в доме слышала только польский и французский языки, вне дома она дружила и играла с крестьянскими детьми. Прибегала к садовнику Франку, который рассказывал ей сказки по-белорусски. Пейзажи Мильковщины ее вдохновляли и прививали любовь к родине. Здесь она впитывает народность. Именно здесь после своего возвращения, писательница написала свое первое литературное произведение «Со времен голода», а потом еще восемь других. С большим бременем на сердце она вынуждена была продать имение, когда переезжала в Гродно, после чего искренне жалела и говорила: «Нельзя продавать родительский дом».
«Почти» музей Элизы Ожешко
Официально литературно-краеведческий музей Мильковщина названия в честь Элизы Ожешко не получил, однако в каждом комнате чувствуется присутствие писательницы.
Самый ценный экспонат – копии архивных материалов 1844 года, когда после смерти отца имущество перешло в наследство Элизе и ее сестре Климентине. В документах указано, что Ожешко принадлежало более 2 тысяч гектаров земли и 500 душ крепостных крестьян. К сожалению, ни одного оригинального экспоната, связанного с писательницей, музей не имеет. Отдельная комната посвящена снадобьям, которые собирала и описывала Элиза Ожешко.
«Жаль очень, что нет экспонатов-оригиналов. В Гродно в археологическом их тоже музее немного. Мне даже сказали, что в запасниках, в фондах лежат расшитые альбомы гербариев Элизы Ожешко. Я была там. Сказала, я приеду с рамками и сразу их под стекло. Ну, хотя бы один гербарий Элизы Ожешко дайте. Хотя на временное пользование, хотя бы на праздник, когда к нам гости приезжают. Никак пока не поделятся», – жалуется руководитель музея.
Татьяна Савенкова ведет кружки «Юные исследователи» и «Эрудит», в которых вместе с детишками занимается исследованием Мильковщины. Дети читают белорусские и польские публикации и на их основе пишут научные работы. Среди них: «Народное наследие в творчестве Элизы Ожешко», «Общественная деятельность Элизы Ожешко», «Деревня Мильковщина как малая родина Элизы Ожешко» и сейчас готовят еще одно Сравнительное исследование, посвященное лекарственным снадобьям Элизы Ожешко, растущим на Мильковщина. Татьяна с гордостью показывает дипломы детей, их рисунки на произведения писательницы и книгу Любови Русилко «Земли людям». Любовь Русилко жила в барском доме Ожешко. Возможно это и вдохновило милькавшчыцкую поэтессу написать биографию Ожешко в стихотворной форме. Свою книгу Любовь Русилко писала в течение 10-ти лет. Ее долго не могли издать, однако одно издательство в Гродно все-таки нашлось. Любови Николаевне 76 лет, сильно болеет, но гордится, что еще при жизни смогла подержать в руках свою книгу.
… Или музей белорусской сельской школы?
Несмотря на то, вещей времени Элизы Ожешко музей не имеет, зато можно похвастаться древними инструментами крестьянского быта и разнообразными школьными вещами, книгами и игрушками советского времени. Незаметно каждая классная комната окунает в детство. Здесь можно присесть за старую школьную парту, подсчитать что-то на допотопном калькуляторе размером с пишущую машинку, написать чернилами свое имя в тетради с промокашки, развернуть учебник по белорусскому языку за 1965-й год или первый учебник по истории Беларуси.
Бывшая учительница истории собрала в деревне все, что является свидетельством прошлого. И вещи, которые еще недавно никого бы не удивили, в эпоху интернета становятся настоящим раритетом.
Музей служит также местом дискотеки для молодежи и раз в месяц местом молитвы для местных католиков. Культорганизаторы музея сами его обслуживают, убирают, моют, летом косят траву. Ищут помощи, чтобы поставить хотя бы основные указатели памятных мест Ожешко. В прошлом это делала Татьяна собственноручно:
«Какое финансирование? Никакой помощи. Что ты сама вложишь, или если кто приедет и что-то жертвует – вот вся и помощь. Для меня главное, что Мильковщина живет, что люди сюда едут и наше дело не пропало. Тогда и душа радуется».
Этим летом прошло 175 лет со дня рождения Элизы Ожешко. Так неужели в нашей стране с двумя союзами поляков, или в соседней стране, которая твердо считает писательницу своим литературным сокровищем, не найдётся рубля, чтобы в конце концов привести в порядок родину Элизы Ожешко и достойно почтить ее память?
Павлина Валишь, ГВ, belsat.eu
