Реклама ночных клубов с призывом «приди и победить», парад «дошкольных войск», казаки и «славянско-арийские ведуны» на тематических фестивалях к 9 мая – все это эстетика Дня Победы в ее современном прочтении. Тема – «вечная», а вот интерпретации – новые.
День Победы – одна из основ кремлевской идеологии. Без Суворова, Петра I, Ушакова и Екатерины II Москва может обойтись, а вот без 9 мая – нет. Как хорошое блюдо, этот день стоит лишь правильно подать к столу – вместе с православными молебнами и элементами эротики (больше молодых девушек с георгиевскими лентами). Почему так?
Победный миф
Во-первых, та война – фактически единственная, в которой Москва на протяжении ХХ в. оказалась среди победителей. Такой же победный миф XIX в. – война 1812 года. Мелкие конфликты, что интересно, Россия чаще всего проигрывает: от крымской войны до Афганистана. Поэтому мы не вспомним стихов о финской войне, зато хорошо помним «Бородино» Лермонтова и «Эх, дороги» Твардовского. Все правильно – зачем вспоминать поражения?
Во-вторых, Москва победила Германию не одна, но с товарищами, с которыми впоследствии и делила мир. Нацизм как идеология осужден на международном уровне. Таким образом, Россия подчеркивает свой статус сверхдержавы, может при необходимости апеллировать к дружбе с Лондоном или Вашингтоном, а иногда и вспомнить: «Мы же спасли вас, а вы «Ночных волков» в Польшу не пускаете, санкции вводите…»
В-третьих, победа в глазах российского обывателя уничтожает представление о Сталине как о палаче, а об СССР – как о ДНР-ЛНР глобального масштаба. Мол, да, расстреливали-сажали, но в войне же победили! Не было бы сильной руки – проиграли бы… И не нужны никому цифры тех ссыльных-расстрелянных, ведь народные массы живут эмоциями. А эмоции эти формировались с детства как раз на «22 июня, ровно в четыре часа…» и на фильмах о Штирлице.
Ну и в-четвертых, миф Победы полезен тем, что на долгие годы создал клише врага – внешнего и внутреннего. В любой непонятной ситуации своего оппонента можно назвать «фашистом», любой пожар сравнить с Хатынью, солдаты врага – всегда «каратели» и т. д. А еще есть «предатели» – те земляки, которые почему-то не держатся «курса партии». Ну и дальше по списку: «полицаи», «гауляйтеры», «Геббельс» – классика совковой пропаганды.
От 9 мая до «русского мира»
В условиях современной кремлевской политики, заточенной на расширение «русского мира», миф Победы приобретает особое значение. «Русский мир» в воображении его адептов не только там, где говорят на языке Пушкина, но и территория, обозначенная православными храмами, лениными и… вечными огнями. Получаем формулу: «русский мир» = язык + православие + памятники коммунизму + культ Победы.
Понятно, что прочтение этого культа неизбежно меняется. Раньше, пока живы были сами ветераны, звучал суровый милитаристский пафос и упоминание, что все это «со слезами на глазах». Сегодня слезы высохли, большинство ветеранов отошли в мир иной, но миф следует поддерживать: если в костёр не подбрасывать топлива, даже вечный огонь угаснет.
Сказано – сделано. Неизвестно откуда появляются байкеры Золдостанова, цветные наклейки на машины и майки со Сталиным, фотосеты в форме для детей и взрослых, «можем повторить» и «бессмертные палки». В Москве редко придумывают что-то свое, оригинальное (даже пельмени и самовар украли у соседей), зато чужими технологиями – в этом случае западным пиаром – пользуются прекрасно.
День Победы постепенно превращается в синкретический культ на манер тех«несопоставимых» друг с другом образов, которые возникали в Римской империи во время её расширения. Туда можно записать и своих, и чужих богов, да хоть Микки Мауса – лишь бы работало и объединяло. Поэтому на празднованиях и фестивалях рядом с последними ветеранами – ортодоксальными коммунистами – можно встретить и батюшку, и реконструкторов-тамплиеров, и байкеров, и сторонников «славянско-арийских знаний» – на любой вкус.
«Мирное небо над головой»
И Беларуси в этой ситуации не повезло. Что в плане языка, что в плане религии, что в плане лениных – все совпадает с российской моделью. Самое смелое, на что решился официальный Минск, подчеркивая суверенитет и независимость, это ограничение гуляний «Бессмертного полка» и замена георгиевской ленты на «яблоневый цвет».
Получается, что все составляющие идеологии «русского мира» (язык, посткоммунизм, православие, Победа) и так вписаны в нашу государственную идеологию. И в этой веселой компании лишним неожиданно может оказаться только один белорусский бренд: «мирное небо над головой». Почему так? А потому, что кому-то на Востоке так не терпится «повторить».
Алесь Киркевич/МВ belsat.eu
Редакция может не разделять мнение автора.
