«Китайский архитектор принял крещение». Белорусы построили в Лондоне деревянную церковь


[vc_row][vc_column][vc_single_image image=”409739″ img_size=”large”][vc_column_text]Сегодня в Лондоне открывается униатская святыня, которую белорусы построили на севере Лондона. Китайский архитектор, автор проекта, «принял крещение и стал белорусом по духу».

Службы по-белорусски в Лондоне идут на протяжении 70 лет: после Второй мировой войны в Великобритании оказались тысячи солдат-белорусов Армии Андерса. Тогда ректор Белорусской католической миссии восточного обряда отец Чеслав Сипович основал в Лондоне Белорусский религиозно-культурный центр имени святого Кирилла Туровского.

Его усадьба разместилась в «Марийном доме» в районе Северный Финчли (North Finchley). Здесь жила группа белорусских священников-мариан, размещалась часовня, школа-интернат для мальчиков и уникальная библиотека, которая стала основой для открытой по соседству Белорусской библиотеки-музея имени Франциска Скорины.

Собственной отдельной церкви у верующих не было.

Идею ее постройки высказал отец Сергей Стасевич, священник Белорусской католической миссии в Англии, когда приехал в Лондон десять лет назад. Тогдашний глава миссии отец Александр Надсон поддержал инициативу.

Проблемой стало найти архитектора: местные не понимали даже слово «белорусский», а белорусские специалисты не разбирались в британских технических нормах.

«Нужен был местный специалист, который бы осуществил проект на основе белорусской архитектурной традиции», – говорит отец Сергей.

В результате автором проекта стал молодой лондонский архитектор китайского происхождения Цзывай Рафаэль Со.

«Он зашел как-то поздороваться по-соседски, а в конце концов принял крещение в нашей церкви и стал белорусам по духу», – рассказывает отец Стасевич.

[/vc_column_text][vc_single_image image=”409737″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center”][vc_column_text]«Сначала я ничего не знал не только о белорусской традиционной архитектуре, но и о Беларуси, – рассказывает Цзывай Рафаэль Со «Салідарнасці». – Задача была непростая, ведь Беларусь – это такая своеобразная Атлантида. В современном понимании она не существовала на политической карте до 1918 года. Но люди жили на этой земле тысячи лет. Чем больше я читал, тем больше узнавал, что именно предки нынешних белорусов составляли основную часть жителей Великого княжества Литовского. Они были носителями развитой европейской культуры, чем сегодня могут гордиться. И Греко-католическая или униатская церковь была не просто самой распространенной религией на этих землях, но и неотъемлемой составляющей этой культуры».

Летом 2013-го, проштудировав стопки книжек, Цзывай Рафаэль Со вместе с отцом Сергеем отправились в Беларусь, чтобы собственными глазами увидеть сакральные объекты традиционной деревянной архитектуры. Они побывали в Строчицах, Лиде, Ивацевичах, а также в деревнях и поселках на исторической Виленщине и Полесье.

Проект храма получился современным, но не оторванным от белорусской сакральной архитектуры.[/vc_column_text][vc_single_image image=”409731″ img_size=”large”][vc_column_text]

«В нем нет других материалов, кроме дерева и стекла, – говорит в беседе с «Белсатом» отец Сергей. – В Лондоне таких сакральных строений нет».

Белорусская церковь – первая деревянная церковь после Великого пожара в Лондоне в 1666 году».

ДД/ТП; фото – Кастусс Лашкевич и Николай Пачкаев[vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row]

Новостная лента