В России последние несколько лет в военно-патриотическую эйфорию всё активнее втягивают детей. К празднику Победы процесс набирает размах – к этому времени детсадовцы и школьники уже умеют маршировать и запевать, чтобы показать свои успехи родителям и местным властям, которые считают, что патриотическое воспитание неразрывно связано с Великой Отечественной войной и российской армией. О том, как российских детей превращают в солдатиков и как это может повлиять на их личностное развитие, разбирается корреспондент «Белсата» Роман Янченко.
За три дня до праздника Победы в Пятигорске местные власти провели парад для детсадовцев: дети маршировали в военной форме с игрушечным оружием. Правда особо внимательные зрители рассмотрели в руках одной из детских колонн американские винтовки М-16.
В одном из детских садов оккупированного Крыма накануне 9 мая прошел тематический утренник.
Также, как и в прошлом году, в керченском детском саду «Дюймовочка», детей нарядили в военную форму.
Милитаризм входит в жизнь самых маленьких уже не только на День Победы – встретить деток в камуфляже и с оружием можно даже на параде колясок. Как, например, в прошлом году в Пятигорске накануне 9 мая.
Или в Севастополе в День защиты детей.
Подобные костюмы можно купить в магазинах вместе с другой военно-патриотической атрибутикой для детей.
Или, к примеру, вот такие плакаты с изображением детей детсадовского возраста в военной форме.
О том, как тотальная милитаризация может отразиться на дальнейшем развитии детей и как организован этот процесс в «самой милитаризованной стране мира» – Израиле, корреспонденту «Белсат» рассказал Роман Зак, детский психолог, который работает в службе психологической помощи при муниципальном департаменте образования города Нетивот.
– То, что вы называете милитаризацией – это опробованная годами в разных странах и культурах система, служащая для достижения нескольких целей. Во-первых, дисциплина, неразрывно связанная с воспитанием, которого порой так не хватает современным детям. Здесь же чрезмерный инфантилизм, как следствие чрезмерной заботы и тотального контроля.
Милитаризированное воспитание в первую очередь делает детей самостоятельнее, ответственнее, но не надо его путать с военизированным управлением. Если в школе все, как в армии: я – командир, ты – дурак, и делай, что скажу – это не воспитание, а управление, которое вырастит еще более несамостоятельных людей, не способных принимать решение без распоряжения сверху. В военном воспитании акцент делают на ответственности за принятое решение, на умении это решение привести к исполнению. И на ответственности за то, что будет, если ты этого не сделал.
Вторая и очень важная цель – единая идеология: патриотизм, защита Родины, честь офицера, общий враг.
Третье: военизированная система очень проста! Четкая иерархия. Все видно и порой это важно. И в случае, если военная подготовка – это не форма, а цель – дети повышают самооценку. Мальчик, умеющий стрелять из АК-47, круче мальчика, у которого есть PlayStation.
Участие в военизированных клубах (правильно работающих) всегда благополучно сказывалось на психике детей. Уверенность в себе многого стоит. Чувство плеча, команды. Но это при условии, что все организации добровольны, а если же детей загоняют насильно – то результат обратный.
Поэтому критике должна подвергаться не идея, а форма исполнения, когда дисциплина, объединение, подготовка к трудностям подменяется муштрой и маршированием в клевых маечках.
И самое главное: лидером детской военной организации должен быть педагог, а не бывший прапорщик. Учитель не живет этим, а играет роль строгого вожатого, командира, вождя. Любую идею можно довести до абсурда, если за нее берутся идиоты с инициативой.
У нас в Израиле девочки служат, обязательно. Солдат домой с автоматом приходит. В школах солдатки с альтернативной службы помогают учителям. Есть курсы предармейской подготовки, где мест всегда не хватает. Нас готовят защищать Родину и семью, Израиль, наверное, самое милитаризированное общество в мире. Тут все служили. Все! Мама, папа, братья, сестры, подружка, жена, но при этом политагитация в школах запрещена.
Всё это, скажем так, доводы за детскую «милитаризацию», а теперь доводы против.
Первый и самый главный – молодежное военизированное движение с именем лидера на устах – это, по сути, Гитлерюгенд. Патриотическое и военное воспитание должно быть привязано к стране, но никак не к личности.
Второе – устаревшие методы. Например, марш, умение ходить строем. При муштре нет общения, нет интеракций и взаимодействия. Любая самая простая совместная деятельность – даже постройка скворечников, в разы эффективнее того самого чувства локтя.
В Российской (царской), а затем и советской армии муштра стала наказанием. А в СССР еще и показухой. И некоторые учителя хотят заставить детей маршировать стройными колоннами. Это наоборот – полностью отобьет у ребенка интерес к военной службе.
Третье – общая форма одежды. Когда ее заставляют носить, то автоматически вызывают антагонизм. В Израиле в армии форму нужно заслужить. Например, берет, или определенную эмблему. Ради них проходят испытания, марш-броски и так далее.
Роман Янченко, belsat.eu