Коллективная ответственность: должны ли белорусы чувствовать вину и стыд перед украинцами?
После военного вторжения России в Украину и использования Беларуси как плацдарма для нападения развернулась большая дискуссия и споры по поводу того, должны ли белорусы чувствовать вину и стыд за то, что они белорусы, и брать на себя ответственность за то, на что они персонально никак повлиять не могут. Одни просят прощения у украинцев и говорят – нам стыдно, мы виноваты в том, что допустили все это. Другие в противовес говорят – нам нечего стыдиться, есть обстоятельства, сильнее нас и наших желаний. Подливает масла в огонь критика белорусов со стороны украинцев.
На самом деле такая реакция всех сторон вполне естественна – в условиях, когда с нами происходят настолько драматичные события. Белорусам же сейчас очень важно найти точку схождения двух, на первый взгляд, противоположных позиций.
Об этом в комментарии «Белсату» рассказала философ, профессор ЕГУ Татьяна Щитцова.
Не надо вину превращать в приговор
«Много белорусов, и те, кто остаются в стране, и те, кто уехал в эмиграцию, которые участвовали в протестах 2020 года и имеют активную гражданскую позицию, сейчас пишут о своем ощущении вины. Не надо считать это чем-то странным или ошибочным. Это абсолютно понятное чувство, когда не стремятся сразу преобразовывать его в какой-то приговор. Чувство вины свидетельствует о том, что, являясь гражданкой Беларуси, я очень сожалею о том, что не могу ничего изменить, не могу остановить то, что сейчас с территории моей страны Россия ведет войну против Украины. Это чувство бессилия давит на меня и это давление мы называем виной. То есть сам феномен ощущения вины в этих обстоятельствах свидетельствует об остром переживании причастности к происходящему на нашей земле. Причастности не в том смысле, что это я, мы сделали, а в том смысле, что я осознаю себя гражданкой нашей страны, частью нашего гражданского общества», – говорит Татьяна.
Одни просят прощение у украинцев и говорят – нам стыдно, мы виноваты в том, что допустили все это. Другие в противовес говорят – нам нечего стыдиться, есть обстоятельства, сильнее нас и наших желаний. По ее словам, нужно помнить, что то, что сейчас происходит, это кульминация существования авторитарного режима Лукашенко в Беларуси.
«В 2020 году Лукашенко показал, что ради сохранения власти он готов пойти на кровь и репрессии в отношении своих граждан. Сейчас мы видим, что Лукашенко готов обменять суверенитет государства на свою власть. Эта история началась еще с референдума 1996 года, и сейчас происходит кульминация этого процесса», – отмечает эксперт.
«Нам нужно сохранять чувство совместной ответственности»
По мнению Татьяны Щитцовой, в 2020 году белорусское гражданское общество показало всему миру и в первую очередь самим себе, что мы готовы взять на себя ответственность за свою страну. Существенным было то, что появилось общее чувство «мы» – мы белорусы, мы против авторитарного режима. И это чувство было для нас политической и моральной ценностью. Поэтому то, что сейчас происходит, мы должны рассматривать и понимать именно в контексте этого нового чувства совместной ответственности, которое появилось в 2020-м.
Именно после 2020 года появились основания для такого феномена, как коллективная ответственность и коллективная вина. Мы, каждый из нас, стали рефлексивно соотносить себя с конкретным сообществом, с нацией. Если мы говорим о коллективной ответственности, то имеем в виду именно это сообщество граждан, которые признают ценностью возможность самим отвечать за развитие своей страны, то есть присоединяются к нашей новой политической истории, которая началась в 2020-м.
«Нам нужно это чувство совместной ответственности сохранять. То, что белорусы – не только в эмиграции, но и в самой стране – выражают солидарность с украинцами и разным образом поддерживают их, это свидетельствует, что мы остаемся верными новой истории нашей нации, которая началась в 2020 году. Это как раз то позитивное и конструктивное, что можно вынести из того, что мы его чувствуем», – подчеркнула эксперт.
Сдвоенная оккупация Беларуси и трезвый взгляд на вещи
По мнению Щитцовой, важно считаться с обстоятельствами, в которых мы сейчас находимся. Беларусь сегодня фактически находится в ситуации сдвоенной оккупации. В 2020 году началась внутренняя оккупация нелегитимным режимом, который насилием и силой репрессировал граждан, чтобы оставаться у власти. Теперь к внутренней оккупации присоединилась внешняя. Российские войска, присутствующие на территории Беларуси, в сговоре с внутренним оккупантом – режимом Лукашенко – начали с нашей земли агрессию против Украины. И теперь белорусы чувствуют вину из-за того, что не находят возможностей организовать сильный многолюдный антивоенный протест, так, как бы хотелось, но невозможно по понятным причинам.
«Репрессии – это не единственная причина. Например, в отличие от Польши времен «Солидарности», в Беларуси не разработана инфраструктура, институции, которые могли бы организовать подпольное протестное движение. Вместе с тем я очень радуюсь и горжусь, когда появляется информация, что кое-где в Беларуси все же проходят символические точечные антивоенные акции», – говорит Татьяна.
Чувство вины отбрасывает назад, коллективная ответственность– толкает вперед
Это вызывает драматическое чувство бессилия, когда ты ничего не можешь сделать.
«Я очень хорошо знаю это чувство. Я покинула Беларусь в конце августа 2021 года, и я помню эту атмосферу: страна репрессирована, нет никаких акций, ты выходишь на улицу, а вокруг идет обычная жизнь, якобы ничего не случилось. Только в интернете альтернативная Беларусь и происходит. И здесь очень важно, чтобы с нами не случилась опасная ошибка. Чувство вины очень опасно, ведь если провалиться в него, есть риск отката назад, когда белорусы были меланхолично-депрессивной нацией, которая сожалела о том, что с ней не случилось (чем она не сумела стать) в травматическом прошлом. Это сковывает. Чувство коллективной ответственности более конструктивное. На первый план нужно выводить именно его, ведь когда мы говорим о коллективной ответственности, мы смотрим не в прошлое, как те, кто проваливается в чувство вины, а вперед», – подчеркивает Татьяна Щитцова.
Она видит вполне нормальным, когда белорусы, которые чувствуют ответственность за происходящее в нашей стране, просят прощения у украинцев за то, что мы не можем поддержать их в таком масштабе, в каком бы нам хотелось. Это напрямую этично и не имеет никакого отношения к примитивным обвинениям (оставим это «ботам»). Но даже сейчас, несмотря на радикальные ограничения внутри Беларуси, белорусы в Минске приходили к украинскому посольству с цветами, белорусы собирают средства, оказывают помощь конкретным людям и беженцам из Украины. Белорусская интеллигенция запустила сбор подписей под открытым обращением против войны, под которым подписалось уже более 650 человек. А в день псевдореферендума, несмотря на риск быть задержанным (с вероятностью 100%), на улицы с протестом против войны вышли сотни белорусов в разных городах. Кто-то простоял в одиночном пикете буквально несколько минут и был задержан. Белорусы в эмиграции делают еще больше, чтобы помочь Украине.
«Мы понимаем нашу ограниченность, но говорить о том, что белорусы вообще ничего не делают и молчат, не высказываются против войны – нельзя.
Таким образом, нам нужно признать и принять нашу ограниченность в возможностях. Но не проваливаться в чувство вины, а думать, как мы можем реализовать нашу коллективную ответственность за происходящее с нашей страной и нашу этическую ответственность перед украинским народом. Включать инициативу, придумывать локальные и интернациональные формы поддержки, предпринимать конкретные шаги помощи украинцам.
Я надеюсь, что люди, имеющие острое чувство вины, сумеют не провалиться в него, что мы не станем снова заложниками нашего прошлого, а будем придерживаться и акцентироваться больше на чувстве общей ответственности, общаться друг с другом и придумывать новые формы, как поддержать украинцев и друг друга», – говорит эксперт.
Нужно вернуться к тому, что нас объединяет
Гражданское общество в Беларуси отделилось от режима. Согласно исследованиям, пока около 20 % общества поддерживает Лукашенко, и есть очень большая часть, так называемая «серая зона», которая никак себя не обозначает. Ее появление полностью объясняется продолжительными репрессиями. Следует понимать, что это люди, которые не за Лукашенко, хотели бы перемен в обществе, но даже в анонимном опросе не рискуют сказать что-то политически однозначное. Но даже по таким опросам очевидно, что большинство общества против внутреннего и внешнего насилия, против того, чтобы Беларусь участвовала в войне и имела к ней отношение, за прекращение репрессий и освобождение людей из заключения.
«Я очень сожалею, что не находится достаточных возможностей, сил для активных форм антивоенного протеста. Мне стыдно перед украинцами, но не за то, что я белоруска, а за то, что мы сейчас не можем сделать больше. Это чувство невозможно обобщить, к нему невозможно призвать, оно персональное. Этот стыд – прежде всего этический, но и политический феномен. Мне стыдно, потому что я наблюдаю, как украинцы гибнут и страдают – в том числе через Беларусь, к которой я как часть нашего гражданского общества имею конкретное отношение. И когда я читаю, что кто-то, кто находится в Беларуси, тоже делится этим чувством, я очень хорошо понимаю, что ему или ей еще тяжелее», – говорит эксперт.
Если разобраться, между всеми, кто сейчас спорит, нет антагонизма. И сам этот спор – скорее лингвистическая и эмоциональная ловушка. Нужно вернуться к тому, что нас объединяет – к сочувствию украинцам, к согласию с тем, что судьба нашей страны должна быть вопросом нашей совместной ответственности. Нужно, как минимум, разговаривать об этом со своими родственниками, коллегами. Важно не молчать и высказываться там, где это возможно.
«Нынешняя ситуация требует от всех нас снова и снова взаимодействовать и определяться по нашим возможностям. История очень хорошо показывает, что совместные усилия имеют превосходную способность делать “невозможное” возможным», – подытожила Татьяна Щитцова.
ВК/ММ belsat.eu
