В 1994-м году мы выбрали президента, который предлагал забыть о национальных символах в обмен на «чарку и шкварку». Предлагал утрату государственности в обмен на низкие цены на нефть, за счёт восточного соседа. Народ безмолвствовал.
В августе 2020-го, не лидеры, коварно сговорившись, «водили народ по площадям». Белорусский народ выбрал принципиально мирную форму противостояние. Точно так же, как украинский народ 7 лет назад выбрал принципиально силовую. Два разных народа – два разных выбора. Ни один лидер не сумел бы даже самым выдающимся ораторским мастерством привести к силовому процессу людей, которые к нему не готовы. Людей, которые впервые за 27 лет отважились выходом на улицу выразить свою гражданскую позицию. Точно так же как ни один лидер не сумел бы остановить народ, который принципиально решил бы выбрать силовой способ противостояния.
Тихановская, Колесникова, Знак не смогли бы стать лидерами украинского Майдана. Точно так же уличные лидеры Майдана не стали бы популярны в Беларуси.
И Лукашенко в 1994-м году, придя к власти в любой другой стране, и озвучив свою программу присоединиться к России, отказавшись от флага, не удержался бы на своём месте, не говоря про продление сроков.
Христианство предполагает личную ответственность каждого человека за свои поступки. Этот принцип лег в основу современного права, вместо коллективной ответственности. Странно, что в беларусском медийном пространстве много места занимают люди, которые как будто снимают всю ответственность за происходящее в стране и перекладывают на кого угодно: Тихановскую, Лукашенко, Байдена.
Такой подход напоминает больше похожее на дохристианское, древнегреческое восприятие раба, как говорящего орудия – что хозяин сказал то и сделал, своей воли раб не имеет и даже обсуждать ее глупо.
Это состояние коллективной безответственности – очень удобное. Архаичное сознание – идеально для диктатора, поэтому его и пестует Лукашенко. Однако при таком состоянии общества, даже при смене власти нас ждёт просто новый диктатор, только с бчб и Погоней.
Защита – принятие личной ответственности за происходящее в стране со стороны критической массы граждан. Кажется, это называется гражданское общество.
Поэтому можно уже перестать критиковать лидеров за то, что они призывают людей не к тому, что вам хотелось бы. Лидеры призывают ровно к тому, на что готов сегодня народ. Если люди будут готовы восстать – лидер выдвинется мгновенно из массы готовых.
Есть десятки инициатив силового пути: «Буслы» «DNS». Но разве мы видим массовость их приверженцев? Разве мы видим серьезные акции их сторонников? В Беларуси нет ирландской освободительной армии.
Поэтому вместо выдвижения заведомо невыполнимых требований к политическим лидерам, нашим лидерам мнений хорошо б заняться тем, с чего во все времена начинались преобразования в обществе. Образование и просвещение. Работа с народом. Тех, кто брал на себя ответственность за эту нелегкую задачу, история именовала «элитой», отцами нации. Когда человек знает «зачем», он преодолеет любое «как».
Переубедить миллионы людей в необходимости менять свои жизни, жертвуя личным ради ценностей, минутным ради долгосрочного, свободой и здоровьем ради будущего – крайне сложно. Намного легче критиковать лидера, за то, что он не управляет своими сторонниками, как древнегреческими рабами, словно по мановению волшебной палочки. Но другого способа нет.
Михаил Кирилюк belsat.eu
Редакция может не разделять мнение автора.
