Почти двухмесячная героическая оборона «Азовстали» в условиях осады и непрекращающихся обстрелов стала настоящим символом украинского сопротивления российской агрессии. Belsat.eu рассказывает историю полка «Азов», на который выпало основное бремя боев в Мариуполе и вокруг которого российская пропаганда создала много мифов.
История создания
Батальон «Азов» был основан в Бердянске 5 мая 2014 года в качестве волонтерского формирования МВД. Костяк батальона составили активисты харьковской националистической организации «Патриоты Украины» и участники Майдана.
Основателем и первым командиром «Азова» был выпускник исторического факультета Харьковского национального университета Андрей Билецкий. Он был известным в националистических кругах активистом и идеологом ультраправого движения социал-национализма. Билецкий во времена Виктора Януковича попал под политически мотивированное уголовное преследование – его освободили после победы Евромайдана.
«Азов» принимал активное участие в войне на Донбассе, заработал себя репутацию одного из наиболее дисциплинированных и боеспособных добровольческих подразделений. В мае 2014 года именно «Азов» освободил Мариуполь от пророссийских сепаратистов.
С самого начала в рядах батальона служили не только украинцы, но и иностранцы – в том числе около десятка белорусов. Илья Хренин (Литвин), который в этом году погиб в боях за Бучу, тоже в 2014 году воевал в составе «Азова».
В сентябре 2014 года батальон «Азов» был реорганизован в полк и вошел в состав Национальной гвардии. Перед началом большой войны в состав «Азова» входило около тысячи бойцов, у них на вооружении была артиллерия и бронетехника. Основной базой полка являлся Мариуполь, который полк героически защищал весной 2022 года.
Символика «Азова»
Российская пропаганда выбрала полк «Азов» чуть ли не главной мишенью своих нападок и создала вокруг подразделения много мифов. Российские СМИ называют его «нацистским батальоном», «карателями», и приписывают подразделению вымышленные зверства. Сейчас в России «Азов» даже хотят признать террористической организацией.
При этом показательно, что главным аргументом против подразделения обычно становятся не ссылки на конкретные действия азовцев, а апелляция к их символике и взглядам отдельных бойцов.
В частности прокремлевские пропагандисты предъявляют претензии к рунической символике подразделения, используемой на шевронах и флагах. Многие действительно видят в этом знак Wolfsangel (волчий крюк), который был эмблемой дивизии СС «Дас Райх» в годы Второй мировой войны.
Но представители «Азова» всегда объясняли, что символика подразделения не подразумевает ссылок на немецкую, тем более эсэсовскую геральдику. А рунический знак в эмблеме полка интерпретируется как наложенные друг на друга украинские буквы «I» (Идея) и «N» (Nации). По словам азовцев, этот символ отсылает к истории украинского средневековья – такой знак в разных версиях был популярен среди волынской знати и казаков.
К тому же можно заметить, что рунический символ, использовавшийся «Дас Райх», и рунический символ на флагах «Азова» – не идентичны.
Следует также добавить, что знак «волчий крюк» и в немецкой истории связан далеко не только с СС. Эсэсовцы использовали одну из версий древнего немецкого геральдического символа, который в разных вариациях до сих пор можно встретить в гербах некоторых населенных пунктов Германии.
Идеи азовцев и репутация на Западе
При этом никто не оспаривал, что особенно сначала, в 2014– 2015 годах, среди бойцов «Азова» было немало сторонников ультраправых взглядов.
Действительно, некоторые азовцы в то время лично использовали нацистскую символику, в том числе соответствующие татуировки. Другие азовцы открыто высказывали свои неонацистские взгляды в ряде интервью в 2014–2015 годах: рассуждали о «выживании белой расы» и «угрозе сионизма», отрицали Холокост.
Но далеко не все бойцы увлекались ультраправыми идеями. Белорусский доброволец с позывным «Грот» утверждал в 2015 году, что «среднестатистический «азовец» – здоровый националист без адольфов гитлеров», а настоящих радикалов в полку очень мало. Белорус с позывным «Отто» говорил в 2016 году, что среди азовцев в принципе нет никакой определенной идеологии, связанной с правыми идеями: «Да, есть сторонники определенной молодежной субкультуры, но глубинные идеологические взгляды есть только у единиц».
В 2015 году пресс-секретарь «Азова» Андрей Дьяченко в интервью USA Today признавал, что среди бойцов может быть от 10 до 20% правых радикалов. Но при этом подчеркивал, что это их персональные взгляды, которые не имеют ничего общего с официальной идеологией подразделения. Официальной идеологии у полка «Азов» просто нет.
В первые годы существования подразделения скандальные высказывания некоторых бойцов, их атрибутика и сама личность основателя «Азова» Андрея Билецкого создавали отрицательный имидж подразделения на Западе. Ведущие западные СМИ (Foreign Policy, The New York Times, The Guardian и др.) обвиняли батальон в нацистских, расистских и антисемитских взглядах. Рассказывая об ультраправых идеях бойцов батальона, британская The Telegraph резюмировала: «Такие персонажи, воюющие на стороне Киева, играют на руку российской и сепаратистской пропаганде, выставляя украинские власти «фашистской хунтой, которая управляется Западом».
Репортажи авторитетных западных СМИ об «Азове» в свою очередь влияли на политический истеблишмент. Начиная с 2014 года американские конгрессмены несколько раз блокировали передачу любой помощи «Азову». А в 2019 году группа законодателей США предложила внести «Азов» в список иностранных террористических организаций на том основании, что полк якобы имел связи с новозеландским стрелком, который организовал бойню в Крайстчерче. На самом деле никаких доказательств этому просто не существовало и инициатива конгрессменов не имела перспективы.
Действительно, пресса очень часто обращала внимание на ультраправые взгляды отдельных азовцев. Но при этом нет ни одного факта, который бы указывал, что азовцы на практике агрессивно относились к определенным национальным группам. «Азов» всегда был многонациональным подразделением – там служили шведы, хорваты, русские, белорусы, евреи, крымские татары, греки, албанцы, азербайджанцы и другие.
Сегодня на неформальном уровне среди бойцов господствуют идеи украинского национализма в широком смысле этого понятия.
«При анализе публичных соцсетей как действующих, так и бывших бойцов полка «Азов» быстро становится понятно, что единая идеология, распространенная в подразделении – это украинский национализм. Причем не в этническом смысле, а в современной европейской интерпретации, то есть более похожей на гражданский американский патриотизм», – отмечала пресс-секретарь международного центра Ukrainian Struggle Centre Алина Стара.
Эксперт по Украине и постсоветским ультраправым в парижском институте INALCO Адриен Нонжон в этом году в интервью DW отметил, что некоторых бойцов полка «Азов» можно назвать «радикальными националистами», но не неонацистами.
Дисциплина и деполитизация
Следует подчеркнуть, что «Азов» никогда не имел каких-то особых привилегий, особого статуса в силовых структурах. Подразделение входит в структуру Национальной гвардии, которая подчиняется президенту Украины и выполняет его приказы как Верховного главнокомандующего.
Неподконтрольность азовцев центральным властям – еще один миф российской пропаганды. На самом деле «Азов» с самого начала своего существования имел репутацию очень дисциплинированного подразделения.
Никакого влияния на украинскую политику «Азов» тоже не имеет. Прокремлевские пропагандисты обычно спекулируют на том, что в 2016 году основатель полка Билецкий вместе с ветеранами подразделения создал партию «Национальный корпус». Но успеха в электоральных кампаниях она никогда не имела. Рейтинг партии в августе 2021 года социологи оценивали на уровне 0,8%. При этом сам Билецкий на момент создания партии уже не служил в «Азове». Связи между полком и партией имеют исключительно неформальный характер.
Эксперт Института INALCO Адриен Нонжон в интервью DW подчеркнул, что сегодня полк «Азов» полностью деполитизирован и является «официальной силой украинского правительства».
Глеб Нержин /ИР, belsat.eu
