СССР распался, но Россия – нет. Тюрьма народов жаждет вернуть беглецов в свои камеры
Сегодня в России – выходной по случаю праздника: День России.
Казалось бы, совсем недавно это было – 12 июня 1990 года. Тогда на первом съезде народных депутатов РСФСР приняли Декларацию о государственном суверенитете РСФСР. На практике это означало, что Верховный совет РСФСР получил больше власти, чем имел центральный аппарат СССР. Это был период, когда вся советская страна следила за стычкой Горбачева и Ельцина. Избрание Бориса Ельцина председателем Верховного совета РСФСР серьезно ослабило позиции команды Михаила Горбачёва. Тогда, чтобы спасти ситуацию, Горбачёв нажал на партийный актив, так как появились два центра власти, которые боролись между собой, а остаться мог только один из них. Говоря простым языком, один центр пытался противостоять законодательным актам другого. Кто тогда вообще мог представить себе, что никакой реальной независимости России от СССР и не предполагалось? Кто мог тогда представить себе, что исчезнет вскоре и сам СССР?
Зато собственно Декларация о суверенитете запустила «парад суверенитетов». Товарищи, присутствовавшие на совещании у Горбачёва, задумались о своих аналогичных декларациях и захотели иметь свои президентские должности. Ну а чем они хуже? Дошло до того, что не только республики, входившие в состав СССР, приняли декларации о суверенитете, но даже автономии в самой России подписали Акты о независимости.
В результате Россия стала независимой не от СССР, а от своих бывших колоний. И вот уже последние 30 лет она пытается всеми силами вернуть себе те колонии, которыми управляла из Москвы до 1991-го. Россия использует для этого все средства: от дестабилизации ситуации в Грузии, Молдове, Азербайджане, Кыргызстане, Казахстане, Беларуси до прямого военного вторжения в Украину.
Эта дата вызывает периодически дискуссии среди российских политологов. Самое известное выражение принадлежит Виталию Третьякову, когда он сказал, что «у бывших колоний есть дни независимости, но у бывших колонизаторов нет». Он настаивал на том, что российские коммунисты и националисты увидели угрозу распада СССР и назвали день принятия декларации Днем независимости власти от народа. Они тогда постоянно говорили, что российское руководство продалось Западу. Но Ельцин в ответ заявлял, что СССР на самом деле развалил августовский путч 1991 года.
Как бы то ни было, но юридически РСФСР вышла из состава СССР только через полтора года, когда были подписаны Беловежские соглашения.
Но что это значит для бывших колоний? Могла ли за какие-то 30 лет исчезнуть имперская идеология, которая зарождалась еще в Московском княжестве? Она крепла в Московском царстве, которое стало Российской империей, а потом тем самым СССР. Советский Союз вышел победителем из Второй мировой войны. Он покорил половину Европы и половину Азии. Экспансия и только экспансия как способ существования…
Вспомним, как называли Российскую империю в XIX веке. Всего пару названий, зато каких емких: «Россия – тюрьма народов» и «Россия – жандарм Европы». Тюрьмой народов ее стали называть после публикации книги Астольфа де Кюстина о путешествии по России в 1839 году по приглашению императора Николая I. Говоря современным языком, автор говорил о произволе властей, несовершенной судебной системе, дискриминационном положении народов и отсутствии гражданского общества, которое единственно могло бы противостоять власти монарха.
А жандармом Европы Россия стала после подавления восстания в Венгрии. Император считал, что должен бороться с революционным злом. Всегда с радостью давал свою армию для подавления восстаний в европейских странах. Параллели напрашиваются сами собой.
Что означает День России для беларусского народа? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно спросить, куда делись школы на национальном языке обучения. Чему сегодня учат детей учебники истории? Не при Ельцине, как только Лукашенко пришел к власти, переписывались учебники, которые превзошли размахом фальсификации даже российские? Что там можно прочитать о национально-освободительном движении? Да все то же, что и при царе: польские все это были восстания, какие же еще! Рассказывая о восстании Калиновского, детям предлагают портрет Муравьёва-вешателя на всю страницу, называя его мудрым и дальновидным политиком. Правда, дают посмотреть и на маленький портретик где-то с краю – Кастуся Калиновского. Ельцин об этом не знал? Просто так бывшие преподаватели КПСС технических вузов бросились переписывать школьные учебники, хотя раньше могли публиковать разве что методички на кафедре и никому не интересные монографии о борьбе пролетариата?
Что ни говори, но большевики хотя бы декларативно и хоть на самом минимальном уровне давали возможность сохранять свою культуру. Что это, если не реванш за ту декларацию?
Вспомним, как люди в 2020-м, пусть запинаясь, но пытались разговаривать на родном языке, какой интерес тогда возник к родной культуре, как разбирали тогда в библиотеках книги беларусских писателей. Ну и реакция за это, которая еще для беларусов так и не закончилась. Любыми средствами пытаются убить в людях чувство национального достоинства. Украинский политический обозреватель Виталий Портников сказал по этому поводу: «Я всегда видел, что в России представителям народов – условно говоря, от народов Поволжья до народов Кавказа и Сибири – всегда стремились отказать именно в этом чувстве собственного достоинства. Не обращая внимания ни на их культурные достижения, ни на исторические достижения, ни на их возможности. Всегда удивлялись, что, оказывается, есть феномен якутского кино. Почему якутское кино должно быть хуже того, которое снимают в центральной России? Откуда этот шаблон? Оказывается, есть прекрасная дагестанская поэзия. А почему ее не должно быть? Что это вообще? Что это за колонизаторское мышление в XXI веке?»
Это чувство национального достоинства выбивается разными способами. Те, кто вырвался и дал возможность своим детям учиться на родном языке, вынуждены с оружием в руках защищать свою землю. Гибнут тысячами. Других, как в Беларуси, выдавливают из страны или бросают гнить в тюрьмы. А в самой России – какой это праздник для ее народов?
Редакция может не разделять мнение автора.
