В деревне Столбун, что на Ветковщине сохранился древний обряд «Захоронения стрелы», который, по словам местных жителей-старожилов, не прерывался никогда, даже во времена войны и коронавируса.
Обряд этот проводится ежегодно на Вознесение (сороковой день после Пасхи). Местные говорят: «Пошел Господь на небеса и потащил рожь за колосья…», а потом просят у Бога здоровья, хорошего урожая и чтобы стрела-молния не поразила никого и не уничтожала дома.
Начинается обряд с того, что деревенские девушки и женщины водят стрелу: с двух концов деревни идут одновременно с пением и хороводами, а потом встречаются посередине, чтобы пойти вместе в поле и петь уже с двойной силой.
Парни и мужчины на празднике всего лишь зрители – участвовать им категорически запрещено:
– Одного прямо на «стреле» молния убила, – говорит жительница Столбуна Валентина.
Кстати, в стрельных песнях гомельского региона о том и поется – как доброго молодца поразила молния. А еще о том, что по нему некому плакать, кроме родной матери:
«Дзе матка плача – там рэчка цячэ,
Дзе сястрычанька – там крынічанька,
Дзе жана плача – там расы няма».
Смысл такой грустной песни, говорит Валентина, в том, что «жена найдет себе нового мужа, а для матери потерять сына – это величайшее горе». Поэтому и просят столбунчане во время обряда, чтобы никого молния не поразила.
Так с праздничным настроением и пением идут в поле и и начинают водить хоровод там. А потом принято загадать желание и закопать в землю какой-то небольшой клад: украшение, или просто копейку – похоронить стрелу. Это своеобразное приношение Богу и земле за будущий хороший урожай.
Также, говорят в Столбуне, чтобы весь год не терять здоровья и силы – надо хорошо выкачаться во ржи. И судя по тому, что местные старожилки выходят водить стрелу – этот метод работает «на отлично».
Обряд внесен в список нематериальных историко-культурных ценностей Беларуси.
Анна Ващенко/АА, belsat.eu
