Результаты поиска:

За что любят Коляды и как их празднуют в Беларуси

Коляды – традиционный праздник белорусов. В досоветское время он был одним из важнейших в годовом цикле. «Белсат» посвятил ему много программ. Мы сделали проводник, чтобы вам было удобнее познакомиться с ними и открыть новые смыслы этого праздника.

Коляды – давний праздник, еще дохристианский. Продолжается он от Рождества Христова до Крещения. Это своеобразный белорусский карнавал, когда люди колядуют, поют песни, играют в разные игры, смотрят вертеп и гадают.

Начинаются Коляды с праздника Рождества Христа, который в белорусском языке имеет очень много разных названий. Каких – мы разобрались в программе «Мова нанова».

О колядных обычаях мы разговаривали с людьми, для которых традиция празднования Коляд никогда не прерывалась, а также с профессиональными исследователями народных обрядов.

Например, в Великих Войшнаришках вековые традиции живут и сегодня.

На дилетантские вопросы насчет Коляд и Нового года нам ответила фольклористка, знаток колядных тайн Любовь Сивурова.

Коляды в разные времена

Белорусы отмечали Коляды, сколько себя помнят. С принятием христианства этот праздник не исчез, но приобрел немного другой смысл. При этом в Великом Княжестве Литовском православные отмечали Рождество вместе с католиками, 25 декабря. Традиция отмечать Рождество 7 января пришла на белорусские земли вместе с Российской империей.

В советское время Коляды фактически были под запретом. Музыкант и фольклорист Иван Кирчук, рассказывая о традициях празднования Коляд, вспоминает, что руководство намеренно находило работу для тех, кто отмечал праздник, поэтому маленькому Ване приходилось ждать маму с третьей смены.

Несмотря ни на что древние традиции продолжали жить в Беларуси. Например, женщина из Краснопольского района до сих пор не любит блинов с медом, так как они «пахнут мертвецом». Дело в том, что 13-летней девочкой она приняла участие в похоронах неженатого парня, который утонул в реке. Произошло это в 1950-е годы, но обряд выглядел будто из древней легенды: гроб с покойником на кладбище несли молодые незамужние девушки в одних рубашках с распущенными волосами.

В независимой Беларуси энтузиасты начали возрождать традиционную культуру. В этом им помогают материалы, которые за многие годы насобирали этнографы. Они их изучают и пытаются вернуть к жизни старые обычаи.

Интересно, что и сегодня вместе с советскими живут и старые обычаи – достаточно проехать по Беларуси и убедиться в этом. Поэтому мы имеем ряд праздничных персонажей: Зюзю, Деда Мороза, Санту и Святого Николая, а ряженые сегодня водят не только Козу или Деда, но и Милиционера или даже Политика.

Иногда старый обычай может приобрести новую форму. Например, в сочельник или на кутью под скатерть клали сено. Городские жители могут иметь проблемы с поисками такого материала, но художница Валентина Лойко придумала выход: достаточно поставить на стол овцу, сделанную из сена. Об этом она рассказывала нам в программе о колядных символах.

2020 год для Беларуси был необычным. Во-первых, власти развернули настоящий террор против собственного народа – какой здесь праздник? Во-вторых, пандемия коронавируса внесла коррективы в празднование Рождества. В-третьих, много белорусов вынуждены были покинуть страну. Поэтому колядовщики в Логойске устроили дистанционные и бесконтактные колядки, а историк, экскурсовод и общественный активист Тимофей Акудович создал курсы белорусских колядовщиков в Варшаве.

Колядные блюда

С Колядами связан ряд кулинарных традиций. Чтобы их придерживаться, совсем не обязательно ехать в деревню и искать печь. Например, повар Франтишек Метлевский показал, как готовить щедрую кутью из разных видов мяса в городской квартире:

Кстати, если вам не нравятся традиционные блюда – ничего удивительного. Например, музыкант Дмитрий Войтюшкевич не любит овсяный кисель. Но это блюдо можно приготовить так, что понравится и самым привередливым:

Белорусской кухне большой ущерб нанес дефицит, который царил в СССР. Советские повара проявляли максимальную изобретательность при минимуме продуктов. Отсюда и берутся наши «традиционные» новогодние салаты с майонезом. В программе «Я не буду это есть» мы пытались показать, что создать высокую белорусскую кухню можно – нужно вооружиться знаниями и смело экспериментировать.

Если вам удобнее читать текст, то предлагаем нашу статью о гастрономических Колядах:

Гастрономическое Рождество. Что поставить на стол, кроме оливье и помидоров со сметаной

Ворожба

Наши предки верили, что Коляды – время необычное. В белорусских деревнях верят, что в Святой вечер перед Колядами звери могут разговаривать людскими голосами, а деревья способны переходить с места на место.

Не удивительно, что в это магическое время можно и в будущее заглянуть. Речь идет не только о том, какой будет муж или жена. Узнать, что ждет в будущем, хотели все, но не каждый решался. Как гадали либо ворожили наши предки –рассказала и показала доктор филологических наук, этнокультуролог Татьяна Володина. Было страшновато! Мы также узнали, можно ли изменить судьбу, если захочется.

Колядная музыка

Один из главных атрибутов Коляд – колядование, во время которого колядовщики пели разнообразные песни.

Мы записали много различных вариантов их исполнения: наиболее аутентичные, когда песни поют обычные сельчане; более профессиональные, исполняемые ансамблями народной песни; песни в исполнении профессиональных музыкантов и исследователей народной культуры; песни в современной обработке.

Эротическая игра «Женитьба Терешки»

На Коляды молодые белорусы играли в «Женитьбу Терешки». Во время этой игры парни знакомились с девушками – это было что-то вроде современных ночных клубов. Игра это очень старая, дохристианская, как и сами Коляды. Сейчас уже никто не может точно сказать, кто такой этот Терешка, зато известно, как играть в его женитьбу.

Эратычная абрадавая гульня «Жаніцьба Цярэшкі» прайшла на аграсядзібе «Прыазёрная» (Фотарэпартаж)

«Будзем мы капустку варыць, будзем мы Цярэшку жаніць». На Глыбоччыне зладзілі «Жаніцьбу Цярэшкі»

Батлейка

Еще одной колядной забавой была батлейка, по-русски вертеп, народный кукольный театр. Происходит он со времен Великого Княжества Литовского. Репертуар батлейки богат жизненным и фольклорным материалом, необычным сюжетом, большим количеством персонажей. В одном представлении могло участвовать до 40 кукол: ангел, три короля, царь Ирод, Рахиль, солдат, черт, смерть, мужик и другие. Показ состоял обычно из двух частей: канонической (религиозной) и светской (народно-бытовой). Вторая часть пользовалась наибольшей популярностью, так как включала в себя комедийные жанровые сценки, такие как «Матей и доктор», «Бэрка-корчмарь», «Цыган и цыганка», «Антон с козой и Антониха», «Вольский – купец польский», «Панич».

Батлейка в исполнении талантливой батлеечницы Людмилы Сосонки будет интересна и детям, и взрослым.

Желаем вам спокойного и светлого Рождества и веселых и безопасных Коляд! Не забывайте о белорусских традициях и оставайтесь с «Белсатом»!

belsat.eu

Падпісвайся на telegram Белсату

Новости