Дыякан Кураеў: царква не павінна быць ні расейскай, ні беларускай

Вядомы сваймі выказваннямі, якія набылі вялікі розгалас, дыякан і прафесар багаслоўя Андрэй Кураеў распавёў на «Белсаце» пра несамастойнасць Беларускай праваслаўнай царквы (БПЦ).

Госці чарговага выдання гістарычнага ток-шоу «Intermarium» абмяркоўвалі, ці ёсць у БПЦ хоць нешта беларускае і ці гатовыя беларусы да аўтакефаліі. Вашай увазе – фрагмент дэбатаў.

Вядоўца Павал Мажэйка: Ці можам мы казаць, што беларуская праваслаўная царква – гэта нацыянальная царква?

Дыякан Андрэй Кураеў: Я прапаную ў вашым пытанні замяніць слова «беларускі» на слова «рок, рок-культура». «Панк-культура», якая заўгодна, любая. І паглядзіце, як тады будзе гучаць гэтая формула: ці служыць царква развіццю рок-культуры? Па-мойму, смешна. Гэтак жа царква не павінна служыць развіццю нацыянальнай культуры – расейскай, беларускай, украінскай…

П.М.: Але служыць!

А.К.: Гэта дрэнна, гэта – паганства, насамрэч. Царква павінна служыць Хрысту. А астатняе прыкладзецца. Скажам, я – святар. Ёсць чалавек, ён захапляецца рок-музыкай. Мне яна нецікавая. Але паколькі для гэтага маладога чалавека гэта дорага, для яго гэта аўтарытэты, я тэлефаную Юрыю Шаўчуку і кажу: «Юра, дапамажы. Ёсць чалавек, які цябе слухае. Скажы яму, што Хрыстос – гэта наша ». І Юра гэта скажа ў сваёй песні ці неяк інакш. Але гэта не значыць, што мая мэта – узбагаціць рок-культуру.

Гэтак жа ёсць святар, манах. У яго ёсць талент: гаварыць на нацыянальнай мове ці пісаць на ёй. Калі ласка! Да яго прыходзяць людзі, для якіх гэтая мова больш зразумелая, родная. Май зносіны, маліся з ім на гэтай мове. Але ставіць сабе мэтай развіццё нацыянальнай культуры царква, я думаю, не можа, не павінна.

П.М.: Гэта ідэал, а ёсць рэаліі. Царква ёсць палітычным інструментам.

А.К.: Адносна рэаліяў. Вядома, беларуская царква не ёсць самастойны суб’ект ні культурнай, ні якой-небудзь іншай палітыкі. Кіруецца яна з дапамогай дэсанту з Масквы. Нават у асобе таго ж Філарэта (Вахрамеева). Але ён – разумны чалавек, таму ён стараўся ўбудавацца, але востра адчуваючы, які мэйнстрым, якая палітыка. Сам ён таксама беларускую мова не асвоіў за 30 гадоў свайго кіравання.

Цяпер – былы Разанскі епіскап Павел, які там зусім не прыжыўся. Усе прызначэнні біскупаў – яны ўзгадняюць з Масквой. У Кіеве ўсё ж такі сінод мае права без ведама Масквы даваць узнагароды епіскапам, караць іх, ссоўваць, прызначаць. У Менскага сіноду такіх паўнамоцтваў няма. Усе яго рашэнні ўступаюць у сілу толькі пасля зацвярджэння Маскоўскім сінодам і патрыярхам Кірылам. Гэтай аўтаноміі няма. Добра гэта ці дрэнна? Самі беларусы няхай вырашаюць. У якой ступені наспявае ў грамадстве сама гэтая патрэба [самастойнасці – рэд.].

Калі бярэ пачатак беларуская праваслаўная традыцыя і як спрабаваў атрымаць аўтакефалію вялікі князь Вітаўт? Глядзіце ток-шоу «Intermarium» цалкам (відэа вышэй).

Падпісвайся на telegram Белсату

Больш матэрыялаў

Што Напалеон быў гатовы даць за Беларусь?

Неймаверныя беларусы падтрымалі паўстанне 1830 года. Як гэта было?

Ці быў Наваградак сталіцай ВКЛ?

Як беларусы аб’ядналі Усход і Захад

Як масоны за Беларусь змагаліся

Якія злачынствы хаваюць беларускія лясы?

Праз сто гадоў беларусы зноў змагаюцца за сваю дзяржаву

Былі расстраляныя 3 рэктары БДУ, 10 рэдактараў газеты «Звязда». Як знішчалі Беларусь