В Украине еще в этом году может появиться собственная, не зависимая от Москвы каноническая церковь. О намерении даровать Киеву автокефалию говорил Вселенский патриарх Варфоломей.
Президент Украины Петр Порошенко автокефалию называет вопросом национальной безопасности, российский патриарх Кирилл – катастрофой православного мира. Противоречия нарастают на фоне празднования 1030-й годовщины крещения Руси.
Массовое крещение жителей Киева князем Владимиром произошло в 988 году. Это ключевое событие для распространения христианства в Украине принято отмечать 28 июля. Однако разделенные на разные церкви украинские православные и этот день разбили на два отдельных крещения и два отдельных крестных хода.
Первыми, за день до официального торжества, 1030-ю годовщину крещения отмечали прибывашие из разных уголков верующие Украинской православной церкви Московского патриархата. Это пока единственная каноническая, признанная церквями других стран организация. Она входит в состав Русской православной церкви и насчитывает наибольшее количество приходов по всей Украине.
«Мы не пытаемся соперничать, не пытаемся показывать, что у нас больше людей, что мы превосходим Киевский патриархат по количеству. Нет. И так понятно, что есть истинная церковь, и есть двойник, пародия церкви. Каким, к сожалению, являются раскольнические организации», – говорит архимандрит Михаил из Архангело-Михайловского Зверинецкого монастыря.
Скептическое отношение к неканоническим православным организациям и грядущей автокефалии следом за священнослужителями декларируют и некоторые верующие УПЦ Московского патриархата.
Среди них Анатолий, который отмечает:
«Есть благодатная служба, а есть безблагодатная. Все, кто пошел в раскол, это еретики, раскольники, вот те, кто завтра будут идти, – у них благодати никакой.
Шествие так называемых «раскольников» назавтра возглавил президент Петр Порошенко. В праздновании годовщины брали участие две православные организации – Украинская православная церковь Киевского патриархата и Украинская автокефальная православная церковь. В годовщину Крещения все разговоры здесь были о Томосе – документе, признающем автокефалию, который готовят в Константинополе.
Признание автокефалии – большое событие и для церковного мира, где Томос приведет к переформатированию православия, и для мира политического, где создание собственной православной церкви укрепит независимость Украины. Единственной церковью, открыто заявляющей о своем нежелании видеть украинскую автокефалию выступает Российская православная церковь.
«На протяжении многих лет, начиная с 50-х прошлого столетия, российская церковь претендует на первенство. Ее первенство базируется на двух столбах – во-первых, «Москва – третий Рим», столица православной империи, во-вторых, статистика парафий. Фактически, признание украинской автокефалии эти два столба уничтожает», – говорит религиозный публицист Татьяна Деркач.
Однако, по мнению эксперта, внутри самой Украины со временем именно наличие собственной канонической церкви приведет к падению конфликтогенности между представителями разных церквей.
«Со временем, когда все процедуры завершатся, одна церковь не сможет говорить, что мы единственны, каноничны и признаны, а вы нет, поэтому мы имеем право на травлю», – продолжает Татьяна Деркач.
Свои надежды на то, что Томос принесет мир и, в конечном итоге сможет объединить два отдельных крестных хода, декларируют и священники, и верующие Киевского патриархата.
«Для настоящих искренних верующих каноничность важна, когда она будет признана матерью церквей в Константинополе. Люди просто присоединятся. Но если мы говорим про каких-то фанатичных агентов, то их ни в чем и убеждать не надо – там уже СБУ должна работать», – делитсвя своим мнением киевлянка Анна Кривенко.
В Киевском патриархате почти уверены, что подписание Томоса произойдет ближе к концу года. А поэтому, учитывая настроения противников автокефалии и личную предвыборную заинтересованность президента Порошенко, православную Украину ожидает горячая осень.
Адэля Дубавец, belsat.eu
