[vc_row][vc_column][vc_raw_html]JTNDaWZyYW1lJTIwd2lkdGglM0QlMjI0ODAlMjIlMjBoZWlnaHQlM0QlMjIyNzAlMjIlMjBzcmMlM0QlMjJodHRwcyUzQSUyRiUyRnd3dy55b3V0dWJlLmNvbSUyRmVtYmVkJTJGSC1wSmttcnFRUG8lMjIlMjBmcmFtZWJvcmRlciUzRCUyMjAlMjIlMjBhbGxvd2Z1bGxzY3JlZW4lM0UlM0MlMkZpZnJhbWUlM0U=[/vc_raw_html][vc_column_text]Почему эссе Игнатия Кончевского (Абдираловича) «Извечным путем», написанное почти 100 лет назад, актуально сегодня больше, чем тогда? И почему к нему стали апеллировать современные белорусские мыслители? Что бы Абдиралович с его идеями текучести формы и кооперации для нациотворчества сказал сегодняшним белорусам?
«Можно вывести такой урок из его позиции, связанный с тупиковыми ходами националистического дискурса в Беларуси. Есть целый ряд интеллектуалов, образованных и талантливых людей, которые формулируют свои социальные и политические убеждения, касающиеся в том числе нациотворчества, в таком режиме, что противоречат установкам Абдираловича. Они дают больше импульсов для дезинтеграции, чем для возникновения островов солидарности», – считает доктор философии Татьяна Щитцова.
Подробней – в «Беседе дня» с Владимиров Мацкевичем.
