День Хетага в Осетии: Сваренное женщинами пиво и жертвоприношения


В Северной Осетии отметили один из главных национальных праздников – День Хетага. Этот традиционный праздник осетин отмечается во второе воскресенье июля.

Люди приезжают в рощу, которая в Осетии считается святой, чтобы совершить там жертвоприношения и помолиться Уастырджи – главе осетинского пантеона. С подробностями наши корреспонденты Лиза Омарова и Александр Серов.

Согласно легенде, юноша по имени Хетаг пытался скрыться от своих врагов. Спасением ему могла стать роща, в чаще которой он мог затеряться. Но враги уже почти настигли его, и Хетаг обратился к богам с просьбой помочь ему. Тогда роща поднялась с места и окружила Хетага. Потрясенные чудом враги обратились в бегство. Хетаг был спасен, а рощу стали считать святой. С тех пор жители Осетии с большим почтением относятся к роще и всегда соблюдают традиции при ее посещении. Здесь нельзя употреблять крепкий алкоголь, громко говорить и разводить огонь.

«Это не только осетинский праздник, у нас республика многонациональная, и русские, и армяне, и грузины, здесь бывают все. Соответственно, мы решаем, чтобы все люди были довольны нашим праздником, чтобы поведение, форма одежды соответствовали некоторым стандартам общепринятым, которые наши предки выдерживали, и не так вульгарно себя вели, и в поведении, и в одежде, чтобы не напивались», – говорит служитель святилища Таймураз Баскаев.

С недавних пор день Хетага стали праздновать практически на государственном уровне. Теперь в рощу приезжает и глава республики, и кабинет министров. Для многих день Хетага – это праздник, который объединяет Северную и Южную Осетию, из которой традиционно приезжает в рощу несколько тысяч человек.

«Сегодня люди молятся, желают добра и мира земле Осетии. Они обращаются к Святому Георгию, желают здоровья семьям, старшим и младшим. И сегодня мы все вместе молимся за прекрасное будущее нашей Осетии, молимся о ее процветании. Пусть всегда среди жителей республики царит взаимопонимание, и мы все хотим видеть нашу республику красивой и процветающей», – отмечает глава республики Северная Осетия-Алания.

На праздничных столах в День Хетага всегда можно найти один из ее символов – осетинские пироги. Три пирога символизируют бога, солнце и землю. При разрезании их нельзя крутить, чтобы не пошатнуть мироздание. Тосты старейшины поднимают только осетинским низкоградусным пивом, которое традиционно варят только женщины.

«В этом году тенденция увеличивается. Люди приезжают не только со всей республики, но и из-за границы в частности. Приятно, что и молодежь заинтересована. И дай бог, чтобы мы всегда могли собираться на красивые и торжественные праздники», – говорит житель республики Таймураз Ханаев.

Раньше в рощу Хетага могли приходить только мужчины. Эта традиция изменилась лишь в годы Великой отечественной войны, когда мужчин в осетинских селах не осталось, и женщины взяли на себя обязанность молиться за мирное небо. Тем не менее сейчас женщины приходят сюда из уважения к святому месту, покрыв голову косынкой.

«Это настоящий всеосетинский праздник. Так же и у нас на Урале. Каждый год осенью у нас праздник, и вот летний – Хетага. Вообще моя мечта сделать этот праздник так же, как стали делать Сабантуй. Сабантуй тоже начинался с небольшого, местного праздника для своих, для татар, а потом его стал праздновать весь город», – рассказывает глава осетинской диаспоры в Екатеринбурге Лиана Гагройтэ.

Освящение пищи, молитвы, жертвоприношения и пожертвования длится весь световой день. Потом праздник перебирается в дома и продолжается до вечера.

Александр Серов, Лиза Омарова, belsat.eu