Пение, танцы, кокошники и российская попса: чем удивил долгожданный Фестиваль национальных культур в Гродно? (Фото)
«Фестиваль фестивалей», – так иногда можно услышать в официальном анонсе о Фестивале национальных культур в Гродно, который проходит каждые два года. Мы выбрались также посмотреть, как проходит и чем радует мероприятие общереспубликанского масштаба, «какого в мире больше нет».
Очень редко, когда на какой-нибудь праздник собирается весь город. Однако на Фестиваль национальных культур выбрались почти все, кому позволяло здоровье. Тысячи людей медленно протискивались через другие тысячи людей от дворика в дворик, чтобы посмотреть, что подготовили представители национальных меньшинств в Беларуси для своих гостей. Зрелище хватило на всех. В каждом дворике на протяжении целого дня шли выступления самых разных белорусских и других художественных коллективов.
На каждом свободном метре в перекрытым от автомобильного движения города стояли столики со стульями, чтобы можно было присесть и съесть шашлык. А шашлыков пожарили действительно много. Город превратился в одну большую площадку для гриля, запах которого доносился на каждом шагу. Рядом с шашлыком небольшие и большие сцены, где ярко поют и выступают артисты.
Интересно, что между действительно национальными выступлениями, если к примеру молодые грузины, цыгане и другие завораживали своими танцами, энергией и богатством культуры, на перебивках резала уши отборная российская попса типа «Помолимся за родителя». Действительно, колорит многонациональной и толерантной Беларуси.
А идея? Идея праздника отличная. Мы редко задумываемся над тем, сколько разных народов живет рядом с нами, насколько богата и самобытна их культура. Приятно, когда студенты из Туркменистана в своих национальных костюмах с улыбкой угощают тебя каким-то тестом, которое называется «пешьме». Когда иракцы и китайцы вежливо демонстрируют свою каллиграфию.
Когда молдаване тянут тебя вместе станцевать, налив своего известного вина в глиняный стаканчик. Если ты можешь посмотреть, как выглядит настоящая казахская юрта. Если можешь понаблюдать, как делается настоящий греческий салат. Если в один день ты можешь показать своему ребенку множество национальных костюмов самых разных народов.
Армяне, азербайджанцы, дагестанцы, ромы, молдаване, украинцы, латыши, эстонцы, литовцы, русские, башкиры, татары, казахи, поляки – всего 19 подворий, где была представлена культура или отдельных народов или нескольких сразу. Все вместе отдыхают, знакомятся, наслаждаются музыкой. Мир, дружба, жвачка. Но все-таки что-то скребется в душе.
Так, а что не так? Зрелище обеспечили, всех накормили. Велик масштаб сил, затраченных на организацию, великое множество выступающих, площадок, выставок, – в фестивальный водоворот реально включился весь город.
И памятник Давиду Городенскому открыли и площадку обзорную на другом берегу Немана. Я не помню, чтобы город когда-либо настолько постарался. Невероятное множество реализованных идей. Фейерверк. Но все равно какая-то такая искусственность чувствуется. Как будто власти из кожи вон лезут, чтобы что-то доказать. Смотрите, какие мы толерантные. Смотрите, как у нас «фсё харашо», «фсё красиво и ярко».
А у нас все так: натянулись костюм с кокошником, спели песни, испекли каравай, съели шашлык и в конце послушали «Банд’Эрос». Только если копнуть глубже, что действительно белорусского остается? Если на каждом шагу звучит русская или же белорусская, но русскоязычная попса. Какой смысл выпячивать свое уважение к другим культурам, одновременно свою сводя только к уровню некоего театрализованного шоу, которое можно показать на официальном празднике?
Самое интересное, что третий день фестиваля состоится на Августовском канале, где впервые в Беларуси пройдет куриный забег, пивной забег и соревнования в скорости потребления сосисок и сарделек. Так и живем.
ПВ/АА, belsat.eu
