«Каменные девочки» Полесья


На Пасху в деревнях Лельчицкого района меняют «одежду» каменных крестов. В Боровом и Данилевичах их называют «каменными девочками».

Давным-давно мать с дочерью жали рожь. Дочь то ли заигралась, то ли загляделась, не услышала, как мать ее зовет снопы собирать: «Евка, Евка, туча идет!». Согласно другой легенде, девочка очень медленно жала. В любом случае мать рассердилась и сказала: «Чтобы ты камнем стала!». Загремел гром и девочка окаменела.

Теперь же, показывая на «каменную девочку», люди говорят: «Вот же у нашей Евки головка, вот плечики, а ноги в землю вросли». В течение года и особенно на Пасху «девочкам» несут «оброки»: передники, банданы, деньги, конфеты, цветы, ягоды… На Спас могут принести яблоко, а на Пасху обязательно кладут красное яйцо и пирог.

В Данилевичах перед Пасхой, когда идут к камню, не поют песни. Местные бабушки говорят нельзя, потому что пост. Когда наступает Пасха, возле камня можно обязательно услышать песни «Христос Воскрес» и «Канапелячка».

В народе ходят слухи, что «девочки» помогают избавиться от алкоголизма и различных болезней.

Православные священники полагают, что место вокруг «девочки» в Данилевичах – заклятое, ведь мать дочь прокляла. А вот к каменному кресту в Боровом женщины ходили как на исповедь, рассказывали о женских делах, о которых стеснялись говорить на исповеди в церкви. Это такие интимные вещи, как аборты, выкидыши, любовные гадания…

Кроме Данилевичей и Борового каменные и деревянные кресты «одевают» в деревнях Тонеж, Иванова Слобода, Липляны, Милашевичи Лельчицкого района.

belsat.eu

Новостная лента