Сергей Пелеса побеседовал с историком Игорем Мельниковым об отличиях Второй мировой от Великой Отечественной войны и международные проблемы, оставшиеся после окончания этой войны.
– Что правильнее – отмечать победу в Великой отечественной войне, как Россия и Беларусь, или во Второй мировой, как Украина?
– Правильно с исторической точки зрения знать историю. А у нас, к сожалению, больше идеологии, чем истории. Великая Отечественная война, если использовать это определение, одна из компаний Второй мировой войны. Важно учитывать, что 9 мая – белорусский праздник и часть белорусской истории. Стоит праздновать и вспоминать о жертвах войны.
– Почему из контекста белорусской официальной идеологии выпала история белорусов, сражавшихся на других фронтах войны? Почему Беларусь не использует участие белорусов в польских вооруженных силах ради улучшения отношений с Западом?
– Все банально – современные белорусские идеологи не знают историю. Когда я открывал выставку «Западно-белоруссая Атлантида» пришли официальные люди и сказали, «а что тут делает форма поляка и форма красноармейца, они что между собой воевали?» Я говорю, что можно было бы еще поставить солдата Вермахта, тогда бы была полная картина. Люди не осознают, что сентябрьская кампания 39-го года часть белорусской истории, что белорусы начали бороться с нацизмом именно тогда. И также армия Андерсена, часть выброшенная советскими идеологами, так как эти ветераны в 51-ом году все поехали в Сибирь, их Сталин выслал. А когда они вернулись, то получив советские военные билеты, они даже не имели записи – участник Великой Отечественной войны. И только в 90-ые годы эти люди получили первые награды. Теперь потомки этих людей пытаются достучаться, чтобы о них знали по крайней мере их родственники и общество.
– Почему в Польше демонтируют памятники советским солдатам? Почему таблица с убитыми гражданами Польши из так называемого «белорусского катынского списка» в варшавском катынском музее до сих пор пуста?
– Эта тема очень политизирована. Именно из-за влияния сегодняшней России. В России показывают это как борьбу с советскими символами, не столько даже с символами, сколько с историей. И жаль, потому что я считаю на самом деле, это было освобождение, так как два моих деда в составе Советской армии под Варшавой воевали и боролись. Большинство поляков так считает, что обычные солдаты освобождали землю. Проблема в том, что после развала Советского Союза Россия не потратила ни доллара на поддержку этого кладбища, сами поляки все это содержали.
Сергей Пелеса, belsat.eu
