[vc_row][vc_column][vc_single_image image=”422365″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center”][vc_column_text]Reporter Biełsatu przypatrywał się imprezie, którą UNESCO włączyło do listy dóbr światowego dziedzictwa kulturalnego.
Osobliwy zwyczaj świętowania prawosławnego „Starego Nowego Roku” narodził się jeszcze w XVIII w. W tym czasie w Siemieżawie – wsi położonej niedaleko od Nieświeża stacjonowało rosyjskie wojsko. Oficerowie i żołnierze podczas Bożego Narodzenia mieli chodzić od chaty do chaty w paradnych mundurach i odgrywać przed zgromadzonymi krótkie przedstawienia, tańczyć śpiewać i za to wszystko otrzymywać podarunki od gospodarzy.[/vc_column_text][vc_single_image image=”422377″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center”][vc_column_text]Gdy oddział opuścił wieś, miejscowi – głównie młodzież postanowiła kontynuować tradycję obchodzenia chat w strojach przypominających carskie mundury. Przebierańców nazywano „carami”.[/vc_column_text][vc_single_image image=”422373″ img_size=”large”][vc_column_text]W sowieckich czasach tradycja została wyrugowana. Jednak w 1996 r. zebrano dokumenty, opisy najstarszych mieszkańców i obrzęd przywrócono do życia.[/vc_column_text][vc_single_image image=”422369″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center”][vc_column_text]Kolędowanie we wsi
Odtąd kolędnicy obchodzą wieś co roku. A tradycja przekazywana jest z pokolenia na pokolenie. Mieszkańcy wsi z ochotą włączają się do zabawy.[/vc_column_text][vc_single_image image=”422401″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center”][vc_column_text]Kolędnicy podczas świątecznego obchodu wsi
Etnolodzy podkreślają, że „Cary” w dzisiejszym wydaniu zachowały wszelkie funkcje dawnego obrzędu. Pomagają w socjalizowaniu się wspólnoty i we wspólnej komunikacji. Dostarczają emocji. Mają funkcję estetyczną i wychowawczą. A przede wszystkim są pięknym przykładem szacunku dla świątecznych tradycji.[/vc_column_text][vc_single_image image=”422393″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center”][vc_column_text]Kolędowanie w domu.
Obrzęd rozpoczyna się po zapadnięciu zmroku. Kolędnicy idą przez wieś z zapalonymi pochodniami, co dodaje pochodowi niezwykłej malowniczości.[/vc_column_text][vc_single_image image=”422405″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center”][vc_column_text]Zamiast tradycyjnych dla białoruskich kolędników „Kozy” czy „Niedźwiedzia”, w „Carach” występują postacie „Dziada” i „Baby”.
„Cary” najpierw odwiedzają domy, w których mieszkają młode, niezamężne dziewczyny. Na miejscu odgrywają, krótkie żartobliwe scenki walk żołnierzy-przebierańców. Po bitwie na miejscu pojawia się „doktor” opatrujący „rannych”. Po przedstawieniu kolędnicy uroczyście składają życzenia gospodarzom, a ci wynagradzają ich trud.[/vc_column_text][vc_single_image image=”422421″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center”][vc_column_text]Jeden z najbardziej malowniczych momentów obrzędu – zapalanie pochodni
„Cary” organizowane są w przededniu obchodzonego według kalendarza juliańskiego prawosławnego Nowego Roku. W słowiańskiej tradycji Sylwester nazywany jest „Szczodrym Wieczorem”. Unikalność obchodzonego w Siemieżawie obrzędu sprawiła, że został wpisany przez UNESCO na listę dóbr światowego dziedzictwa kulturalnego.
Dd/jb/ WWW.belsat.eu/pl/
