Раней мы ўжо чулі пра «правільных» і «няправільных» журналістаў, музыкаў, пісьменнікаў, палітыкаў, а цяпер з’явіліся і «няправільныя» дзеці. Мы паспрабавалі высветліць, чым адрозніваюцца дзеці «з пятай калоны», а таксама папрасілі іх абраць рэчы, у якіх яны б хацелі хадзіць да школы.
Мікалай: Калі ты жывеш у гэтай краіне, то ты яе любіш. Ты можаш мець нейкія прэтэнзіі, бачыць нейкія недахопы, але калі ты не любіш краіну, то бярэш і зʼязджаеш.
Элада: Частка дзяцей нават не ведае, хто там пятая калона, хто не пятая. Але гэта яшчэ адна прыкмета для дыскрымінацыі.
Мікалай: Я б сказаў, што папахвае фашызмам. Вылучаюць групу людзей па нейкай прыкмеце і знаходзяць унутранага ворага.
Элада: Гэтак пачынаў Гітлер. Спачатку проста казаў, потым гэта ўжо пераўтваралася ў дзеянне, у законы, у ідэалогію. З гэтым трэба нешта рабіць.
Ці мусіць адрознівацца форма «дзяцей пятай калоны» і іншых? Раз ужо на тое пайшло, то хай у іншых будзе чырвона-зялёная форма і герб на азадку на шортах, нагавіцы з лампасамі, а «дзеці пятай калоны» павінны насіць тое, у чым ім зручна. Мы ўжо хадзілі ў краму і тое, што там прапануецца ў якасці формы – гэта сінтэтыка.
Мікалай: Я б яшчэ дадаў, што «дзеці пятай калоны», калі чымсьці адрозніваюцца, дык гэта актыўнасцю. Быў вось «Дзень экскурсіяў». Дзяцей рыхтавалі самастойна парводзіць экскурсію. Маглі прыходзіць любыя дзеці, але прыйшлі толькі дзеці актывістаў.
Элада: Мы вадзілі свой клас на выставу Ганны Франк, шмат школаў у гэта ўцягнулі. Але звычайна ў школах нам кажуць, што і тэма цікавая, і выстава, але на гэты месяц запланавана шэсць паходаў на хакей і таму яны не могуць.
Мікалай: Трэба мяняць сістэму, а не дэкарацыю. Асноўная праблема, што школа не дае прафесійнага арыентавання. Дзеці выходзяць з 11 класы і не разумеюць, чым яны хочуць займацца. Мы ходзім на семінары, курсы, каб дзіця паспрабавала сябе ў розных прафесіях.
Георгій: Настаўніца сказала, што я не паступлю праз гэты гэта ва ўніверсітэт, таму што мне не хопіць балаў. Я пайшоў на музыку, а аднакласнікаў павялі прысвячаць у піянеры.
Элада: Наагул, калі непаўнагадовы ўступае ў арганізацыю, трэба дазвол бацькоў. Як яны гэта пракручваюць, мне не зразумела.
Алена: Сартаваць дзяцей па прыкмеце ўцягнутасці бацькоў у нейкую тэму: на дзяцей пятай калоны, або, да прыкладу на дзяцей футбалістаў-легіянераў, або на дзяцей міліцыянераў? Гэта нейкая новая беларуская форма стыгматызацыі.
На сёння мяне цалкам задавальняе фармат афіцыйна-дзелавога стылю ў школе. Нам з сынам падабаецца падбіраць камплекты з кашулямі – каб было і стыльна, і па-дзелавому, і зручна. Я ўпэўненая, што гэты навык спатрэбіцца яму па жыцці. А пачуццё стылю – гэта таксама прыкмета высокага IQ.
Але давайце падумаем пра гэта ў разрэзе таго, што школа – гэта мініяцюрная форма свету, да якога мы адаптуем дзіцяці. І якія тэндэнцыі? Нават вядомая HR і стваральніца платформы «Антирабство» Алёна Уладзімірская дае параду для сучасных саіскальнікаў – выглядаць дагледжана, але без залішняга глянцу. А заснавальнік PayPal Піцер Тыль распавядаў: калі чалавек прыходзіў у венчурны фонд не ў простых джынсах і футболцы – яму не давалі грошай на праект. Усё даўно змянілася. Але, як вядома, гэта не наш метад – глядзець у будучыню. Наш метад – настальгаваць і баяцца быць самастойнымі.
Мая мама – настаўніца. Часцей за ўсё ад яе я чую фразу: «Мы за паперкамі не бачым дзяцей». Вось гэтыя словы трэба вялікімі літарамі напісаць і павесіць над кожнай школай. Мы забываем, што праца настаўніка вельмі творчая.
У гэтай краіне нічога не зменіцца ў лепшы бок, пакуль не зменіцца ў сістэме падыход да дзяцей і адукацыі ў школе. Пры гэтым я не магу сказаць, што ўсе прапановы па рэфармаванні школы дрэнныя. Пытанне, як звычайна, у фармальным выкананні – на паперках, для справаздачы.
Час мяняецца, дзеці мяняюцца, а падыход да дзіцяці ў школе – не. Тамаш ніяк не ўспрымае школьную ўстаноўку на падпарадкаванне па змаўчанні. Але, на жаль, такі падыход многія ўспрымаюць як незахаванне субардынацыі. Асабліва калі настаўнік старэйшы за дзіця на пакаленні два – гэта ўжо неўзнаўляльны культурны разрыў. Добра, калі настаўнік разумее, што і яму ў нашых дзяцей ёсць чаму вучыцца.
Навошта прывязвацца да пяцібальнай сістэмы і ў розуме перакладаць дзясяткі?! Бо можна з нуля адаптавацца і правільна чытаць балы, пераводзіць у працэнты ад 10 да 100 напрыклад. Гэтак нават прасцей адразу адаптаваць балы да магчымага адсотку на ЦТ. Навошта нам вяртацца да «троечнікаў» і «выдатнікаў»? Толькі таму, што бацькі не могуць праявіць гнуткасць і адаптавацца да дзясяткаў без перакладу балаў у адзнакі? Гэта яшчэ адзін любімы беларускі падыход – калі я чагосьці не разумею, то трэба гэта адмяніць.
Адзіная школьная форма, пераход на пяцібальную сістэму – гэтыя рэформы не ўплываюць на якасць адукацыі. Мы мяняем абалонку, пакідаючы ранейшую форму.
Валерыя: Мне здаецца, што адзіная форма будзе выконваць толькі адну функцыю – забяспечваць замовамі нашу лёгкую прамысловасць. Мы хадзілі і шукалі вопратку ў беларускіх крамах, але апынулася, што ў крамах замежных брэндаў адзенне не толькі больш якаснае, але і таннейшае, розніца ў кошце была проста фантастычная.
«Дзеці пятай калоны», напэўна, потым будуць адрознівацца, калі пойдуць на выбарчыя ўчасткі, а цяпер нічым не адрозніваюцца. Вось сядзіць дзіця і не разумее, пра што мы гаворым.
Міхась-старэйшы: Гэта непрыемна чуць, што хтосьці прылічвае цябе да«пятай калоны», але калі ты ня лічыш сябе «пятай калонай», то і перажываць з гэтага не надта трэба. Я адношу сябе да той часткі беларусаў, якія жывуць у сваёй краіне, якія свядома выбралі жыць тут.
Я вярнуўся сюды пасля пятнаццаці год, пражытых у Польшчы, каб гадаваць тут дзяцей. Калі мы будзем працягваць палітыку стыгматызавання, думаю, што «дзеці пятай калоны» – гэта дзеці тых, хто сёння ў Беларусі падтрымлівае «рускі мір».
Нават улічваючы гэты палітычны фактар, я б не хацеў падзелу грамадства паводле нейкіх палітычных крытэрыяў, таму што гэта прывядзе да «данбасу».
Савецкі Саюз быў вельмі простай краінай, там заўсёды існаваў падзел на белае і чорнае, і носьбіты гэтай свядомасці, якія з’яўляюцца сёння дзяржаўнымі службоўцамі на чале з галоўным дзяржаўным службоўцам Беларусі, прызвычаіліся да гэтай дыхатаміі, да гэтага чорна-белага падзелу і намагаюцца яго імплантаваць у свядомасць новых пакаленняў і адсюль вось гэтае спрашчэнне свету.
Гэтыя змены не нясуць ніякай якасці, гэта проста «А давайце паспрабуем карову накарміць саломаю. Здохла? Ну добра, наступны раз будзем карміць сенам».
Ганна Аземша, Ірына Арахоўская, belsat.eu